利达文学网

第27章（第7页）

的必然王国，达到“我命由我不由天”

的自由王国境界。

乃至于神妙无方，变化莫测，与大道合其真。

语云：“有恒为作圣之基，虚心是载道之器”

，人何不习真常？何不自免乎？

【本章说解】

本章经旨，前后文脉，全重“守母”

二字，其要义在于教人“知子守母”

。

此与前章之“知白守黑”

、“知雄守雌”

等句相映成趣，相互照应，其意皆在于返本复静，示人不可徇物而忘本，不可舍本而逐末。

此章是圣祖见世人迷宗失本，重子弃母，逐浪随波，不求大道本根，自取终身殃咎。

故以道明示天下，使天下人返其本而藏其用，方可保身固命，而不至于损性害命。

道为万物之母，万物皆是道之子。

既知为子，即当子依母归，与道混合而无间，保母气而不失，全母命而不违。

既知道德乃虚静之体，人们所习以为常的有作有为，皆属于多事之举，皆是庸人自扰。

唯有安静自然，以道德为本，才是尽道子之职，行道子之为。

奈何世人多是“开兑济事”

者，皆是随耳目之门寻物转物，随着妄想习气而转。

好似墙头草，东风吹来向西歪，西风吹来向东倒，终日悠悠忽忽，常在喜怒哀乐、是非烦恼中转圈子。

眼见色，耳闻声，鼻嗅香，舌尝味，身觉触，意知法，六根对六尘，无有觉照返归。

随着外界的青黄赤白，老少男女，乱转念头，常起妄想，心中无一分钟安闲。

惟有圣贤能转万物，而不被物转。

常人因被妄想所障，所以被万物牵着鼻子转，失其母气，被物所夺。

若能转物，即是复归于母，返归于道，才能做自己性命的真主人。

修真者应知：闻道易，得道难；得道易，守道难。

今我既得道之母，知天下之物皆由我心所出，所以紧闭六门，谨防六贼。

常静心，不逐物；常守母，不失德，久而习之，则真常可得。

心动于内，谓之开“兑”

，开兑，则心外出交物。

人心是一身的大门，是诸门的总开关。

心门常开，则物入于内而扰其心；心门常闭，则物不入而心不出。

万物虽纷纭于门前，而不知不乱。

惟守其母，寂然不动，回光返照，才能常见其心动之微，是谓“明”

。

见微常守之，以无形之至柔胜物之欲。

能如此，则物即不能胜我，故曰“强”

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。