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第104章（第2页）

“可能按照你们汉人的风俗，人生至悲之事莫过于生命结束，所以一定要哭得惊天动地才对得起死者。

就算哭不出来，最起码要悲哀沉重才对，是吧？但是在我们摩梭人来说不是这样的，死亡不仅是生命的结束，还是值得庆贺的解脱。

人一辈子，来时已经是哭着来，怎么走的时候还要别人哭着送你呢？况且拉姆阿咪已经九十岁高龄，去时无病无痛，面带微笑，怎么不算喜丧呢？”

潘纯钧震撼于这个民族超脱的死亡观，竟然对生死之死如此豁达？

他觉得先前倒是自己以小人之心揣测了，故而他不再让自己的面容尽力保持悲切，没必要。

他全然放松了下来，融入了围着篝火跳舞的人群中。

厨房里的谢巾豪工作早已经结束，她大口炫着阿咪的儿女们给她拿来的酒菜。

她看着窗外舞蹈的人群，不明所以地啃着熏肉走了出去。

她认得人群中那个手长脚长的男人，就数他跳得最差！

他的四肢像是刚刚装上的，还没驯化好，舞步完全和周围人不在一个节奏上。

她把他从舞队里捞了出来，看着他意犹未尽的样子，嗔怒道：“疯啦？别人葬礼，你还真不见外。”

刚刚那个和她一起洗碗的女孩替潘纯钧接住了她的指责：“不要紧的，宾客尽兴最重要，阿咪若是泉下有知，也会开心的。”

潘纯钧得了主家许可，朝她做了个鬼脸，转身又回舞队继续跳他四肢不协调的奇怪舞蹈了。

她望着舞队中众人轻松的面容：“我看不懂，但我大为震撼。

你们摩梭人的精神状态已经这么超前了吗？松弛到这种程度了吗？”

女孩答她道：“阿木，你可能有所不知。

摩梭语里有个词叫‘初夺’，意思是祭锅庄，指的是后人在用膳前必须先祭奠祖先。

因为摩梭人相信灵魂不灭，已经逝去的家人的灵魂永远和我们同在。

这来自一个传说，相传古时有一对母女相依为命，后来母亲去世，女儿悲痛欲绝，耕作时仍旧准备两人饭菜。

有天树干中传来了母亲的声音‘女儿啊，我没有离开过你，你做的一切我都知道，只是你看不到我而已。

以后不必每天辛劳带饭菜来祭我，只要在家中火塘前竖立一块锅庄石，每顿饭前放一点在锅庄石，我就心满意足了’。

所以你看，在世的人只要还记挂着逝去的人，死亡并不是彼此故事的尽头。”

谢巾豪眼眶泛红，她想起了早逝的母亲。

曾经很长一段时间里，她也是故事里那个悲痛欲绝的女孩。

直到谢家人用他们全心全意的爱，治愈了她。

她没有忘记故去的母亲，所以她也能感受得到她的思念，对吧？

她一个人坐在屋前的台阶上，打开歌单，带上耳机，开始循环起她一点点填充着以备不时之需的那份歌单。

她希望有天她的葬礼也会像拉姆阿咪的葬礼一样，没有刻意渲染的悲伤，到场的来宾只是来参加一场她无法主持的最后派对。

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