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第26章（第2页）

，《论语》《孟子》为“兼经”

。

策论考试分四场进行：第一场考本经中的一经，第二场考兼经，第三场考试论一首，第四场考时务策三道。

打破了常规录取进士的传统，注重人才的实际能力，要求阐释经义与议论时事相结合。

注1.

贡举法后，募役法的改革也提上了日程。

宋代的差役大致分为四类：注2.

第一类叫“衙前”

，主管运输官方物资，可以理解为古代邮政系统；

第二类叫“里正”

、“户长”

、“乡书手”

，主要工作为督促百姓上缴赋税；

第三类叫“蓄长”

、“写手”

、“壮丁”

主要工作为捉捕盗贼，维护地方秩序；

第四类叫“承符”

、“人力”

、“手力”

“散从官”

，这些人要根据政府的需要，承担名目繁多的各种杂役。

比如修建宫殿、开垦废田、清理淤泥、疏浚运河等等。

这些都是百姓的“差事”

，是没有工资的。

老百姓就是天子的子民，为天子无偿劳动，天经地义。

而无偿劳动本质上是统治者对老百姓的一种劳力剥削，没有“赏”

只有“罚”

，工作态度会消极，工作效率也会低下。

工作效率低下，就需要增加更多的劳力，更多的劳力就被迫从农业生产中脱离出来，这又会大大降低国家整体的农业产出。

但类似于水利工程治理黄河水患等“公共服务”

有时必须集群体之力共同建造的，所建工程也是为了造福一方百姓，正所谓“磨刀不误砍柴工”

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