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第191章 对美好与丑恶的揭示（第4页）

但长期的压抑和扭曲的环境又让她变得极其丑恶，她用尖酸刻薄、充满算计的方式对待身边的人，甚至亲手毁掉了子女的幸福。

她嫉妒自己的妯娌能过上相对自由幸福的生活，便时常冷言冷语地嘲讽；她为了掌控住儿子，干涉儿子的婚姻，破坏儿子与儿媳之间的感情，导致儿媳在痛苦中离世；对女儿，她同样充满了嫉妒和控制欲，害怕女儿过上幸福的生活后自己会更加孤独，于是故意破坏女儿的姻缘，让女儿错失真爱，陷入和自己一样痛苦的境地。

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在小说结局，她在自己铸就的悲剧世界里继续挣扎，那种美好与丑恶在她身上无法分割的状态深刻地展现了人性被环境扭曲后的复杂。

她坐在窗前，看着外面的世界，回忆着自己的一生，心中既有对过往美好的留恋，又有对自己所作所为的悔恨，但一切都已无法挽回，她只能在这爱恨交织、善恶并存的内心世界里度过余生。

读者通过曹七巧这个人物，看到了一个真实而又令人唏嘘的人物结局，也深刻体会到了人性在特殊环境下是如何被扭曲、被异化的，进而对人性的复杂以及生活的无奈有了更深刻的认识。

（五）以美好映照丑恶的本质

-技巧分析：

将美好事物作为一面镜子，通过其反衬出丑恶的本质，是一种能够让读者更加清晰、深刻地认识到丑恶到底丑陋在何处的有效技巧。

当美好的纯净、善良、真诚等特质与丑恶的虚伪、狡诈、残忍等特质相互对照时，丑恶在美好这面镜子的映照下无所遁形，原本可能被掩盖或者被读者忽视的丑恶本质便会被放大、凸显出来，从而加深读者对丑恶的批判以及对美好的向往。

例如，用纯真无邪的儿童视角去看待成人世界中的虚伪、狡诈等丑恶行为，儿童的纯真就越凸显出那些行为的不堪。

儿童由于涉世未深，他们看待世界的眼光是简单而纯粹的，他们凭借着本能去相信他人、表达自己的情感，对于善恶有着最直接的判断。

当成人世界中的那些复杂的、充满利益纠葛的丑恶行为出现在他们面前时，他们的不解、疑惑或者失望等反应，就像一束光照亮了那些隐藏在暗处的丑恶，让读者从儿童的角度重新审视这些行为，进而真切地感受到其丑陋和不合理之处。

同样，美好的情感、高尚的品德等也能起到映照丑恶的作用。

比如一个充满奉献精神的主人公，在一个自私自利、互相推诿责任的群体中，他的付出和担当就会反衬出其他人的冷漠与自私，让读者看到这种以自我为中心的行为是多么违背公序良俗，多么令人不齿。

-布局步骤分析：

先，需要选择合适的美好元素，这可以是特定的人物形象，比如天真烂漫的孩子、品德高尚的老者等；也可以是纯净的情感，如真挚的友情、无私的亲情等；或者是某种代表着正义、善良的价值观。

将这些美好元素巧妙地与丑恶元素放置在相近的情节场景中，让两者产生关联和互动，使它们之间形成一种自然的对比关系。

在故事展过程中，要逐步构建起两者的对照情境，让美好与丑恶在具体的事件中相互碰撞、相互映衬。

比如，在一个社区里，大家为了争夺一个公共资源而各怀心思，都想着自己能多占些便宜，这时有一个年轻人站出来，倡导大家公平分配、互相帮助，这个年轻人所代表的美好品德就与其他人的自私丑恶形成了鲜明对比。

在结局处，着重从美好角度去审视、描述丑恶，通过美好元素的视角或者感受来揭示出丑恶在美好映衬下的原形，强化两者之间的反差效果，引导读者的情感倾向。

可以描写在美好一方眼中，丑恶行为是多么令人失望、愤怒或者痛心，让读者感同身受，从而更加深刻地认识到丑恶的本质，并且在内心深处更加珍视和向往美好。

-举例：

在鲁迅的《狂人日记》中，“狂人”

虽然被旁人视为疯子，但他那追求真相、对封建礼教吃人本质的洞察以及内心深处尚存的人性本真的美好，与周围那些遵循旧礼教、麻木不仁甚至参与“吃人”

的人们的丑恶形成了鲜明对照。

“狂人”

始终怀着对真理的渴望，试图去揭开那个被封建礼教所笼罩的社会的虚伪面纱，他现周围的人看似正常，实则都在无形中践行着“吃人”

的礼教，无论是亲情、友情还是邻里关系，都被这种丑恶的思想禁锢所扭曲。

结局处，“狂人”

的呐喊，更是用他的清醒与美好映照出了那个封建、愚昧社会中丑恶的思想禁锢和人吃人的残酷现实。

他大声疾呼“救救孩子”

，希望能打破这种丑恶的循环，让下一代不再生活在这样一个充满压迫和虚伪的世界里。

读者通过“狂人”

的视角，深刻感受到了丑恶的可怕以及对美好人性觉醒的急切呼唤，也对封建礼教的腐朽本质有了更为直观和深刻的认识，进而反思当时社会的种种弊病以及人性在封建枷锁下的扭曲与沉沦。

（六）美好在丑恶中坚守

-技巧分析：

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