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六微旨大论篇第六十八下（第7页）

最后，“日行五周”

，也就是差不多五天的时间，天气又回到了最开始的那一刻，好像剧情又回到了，但我们都知道，这其实是进入了一个新的循环，一个新的故事即将开始。

这，就是咱们说的“一纪”

，自然界的一个小周期，循环往复，生生不息。

说到这年份和天气的关系，那就更有趣了。

黄帝您知道吗？每十二年，咱们的十二生肖就会轮回一次，而这其中还藏着天气的秘密呢！

比如“寅午戌岁气会同”

，就是说在虎年、马年、狗年这三年里，大自然的脾气有点相似，就像是三部不同风格的剧，但总有那么点共通的主题。

同理，“卯未亥”

、“辰申子”

、“巳酉丑”

，每三年一组，都是天气变化的“小分队”

，它们各自有着独特的节奏，却又在更大的循环中相互呼应，和谐共生。

黄帝一见岐伯老师，眼睛一亮，连忙说道：“岐老师啊，我一直对你说的那个‘天人合一’的理论特别感兴趣，但具体怎么用在实际看病上，我还是有点迷糊。

您给咱详细说说？”

岐伯老师微微一笑，那笑容仿佛能照亮整个大殿：“黄帝，您问得好。

咱们说的‘言天者求之本’，就像是观察天气变化，得从它的根源去找原因；‘言地者求之位’，就是研究地理环境，得找准它的位置特点；至于‘言人者求之气交’，那就是说，要了解人的健康状态，就得看天地之气在人体内的交汇情况。”

“气交？这听起来好高大上啊！”

黄帝一脸好奇。

岐伯解释道：“气交嘛，简单来说，就是天地之气在人体内的交汇处。

想象一下，咱们头顶蓝天，脚踏大地，人体就像是这天地之间的一个精致小宇宙。

天上有阳气，地下有阴气，它们在人体内相遇、交融，就形成了咱们说的‘气交’。

这气交之处，就是咱们人体健康的关键所在。”

“哦，我明白了！

那‘天枢之上，天气主之；天枢之下，地气主之’又是什么意思呢？”

黄帝继续追问。

岐伯耐心地回答：“这啊，说的是咱们人体内部也有个‘天枢’，大概就是咱们现在说的肚脐周围那一带，虽然古代没这么精确的定位，但意思差不多。

天枢之上，也就是上半身，主要受天气，也就是阳气的影响；而天枢之下，下半身，则更多地受到地气，也就是阴气的影响。

而气交之处，就是人体内部阴阳平衡的关键点，人体的气血、脏腑都跟着这个节奏走，万物生长也遵循这个规律。”

“哇塞，原来咱们的身体里藏着这么多学问！”

黄帝听得津津有味。

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