你在看常人,这个告诉你应该那样,那个告诉你应该这样,最后这个听几句,那个听几句,把自己干迷茫了,不知所谓了,最后都不知道自己应该怎么活是好。
稍微大了点,一事无成的时候,又开始感慨社会的不公,环境的不平。
甚至开始怨天尤人说自己国家不好,其实就是没活成自己。
早先太过听话,没有自我。
后来有了自我后,又没有大义,完完全全的活成了一个空壳子。
整日过着随波逐流的生活,却感叹着世事无常,如此不公的言说。
恕贫道直言,你特么就是啥也不是,你都不是你,你扯什么天道不公啊?
你得先活成了你,看清了社会规律,人性规律之后再说啊。
你连自身习气规律你都看不见,听风就是雨,见腿就是驴。
你都活在了一个你自己臆想出来的世界里了,你跟我扯什么的你主演过聊斋啊!
你连自己的念头,自己的情绪都决定不了,读了八百年的经书,抄了一万年的典故,有特么毛线的用处?
你自己都没成为过你自己,你觉得你说的话可信吗?那不都是你习性规律下的认知吗?
难道你被狗养大的你告诉我吃屎是对的我也信啊?
你被猴子养大的你告诉我人就应该爬树,我也信啊?
但凡我信你任何一句,那特么我不就成你了吗?那我别当我得了呗,你当我得了,然后我当你爹啥啥的。
修行之人就要修无我,无我不是我这个人不存在了,而是个体认知这个角度不存在了。
有我又有他,可以称作为贤人,而无我则是圣人。
能做到无我,连我都没有了,那还何来的烦恼呢?
这个无我说的是,去掉自我角度看待事物的特点。
用自我角度看待问题就叫做我执,也就是执着心。
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