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第191章 完整版心斋（第3页）

其他同学虽然没有这方面的困扰，但也认真听小白讲解。

小白回忆了一下上次的讲解后，捋了捋思路，开始讲解起来，“上次我们说，心斋是因为仲尼向颜回传播一些东西，所以让颜回进入一种虚心实腹的状态认真听，也就是认真接受信息传播。

而颜回作为一名上士能够举一反三触类旁通进入到心斋的状态。

怎么举一反三触类旁通呢，其实我们顺着心斋的思路是可以推导的。”

说到这里，那位提问的同学保持一种专注状态生怕错过什么。

小白顿了顿，继续讲道：“我们通过推导，大概能得出这样相对完整的心斋，无听之以耳，无视之以目，无嗅之以鼻，无品之以口，无触之以肤，而将之以心。

这就是无听之以耳而听之以心对应的阶段状态。

跟着往下呢，就是无将之以心，而处之以气。

也就是说，因为处于人体机甲这个设备当中，我们的神，也就是意识，关注点始终在物质世界，通过五感来和物质真实的世界发生互动交流。

这种信息收获过程首先进入到我们的到大脑缓存当中，然后再进入设备记忆中。

然后我们的用户元神通过来自设备中的数据从而获得信息。

完整的心斋其实就是指，我们把关注点从物质世界逐渐收回到设备用户所存在的居所，心之中。

同时，因为气这种能量是物质和意识之间的媒介，所以我们其实可以让元神用户直接通过气来感知这个世界。

这样获得数据信息的效率更高。

也能减少来自人体层面的能量消耗。

当人体机甲设备的消耗远小于能量摄入的时候，就可以保持一种人体机甲设备的最新生命状态。

顺着这个思路，长期深度处于心斋状态，机甲本身也就会越来越少的获得信息数据，同时因为意识的本质就是时间，当意识完全获得来自天地中的能量补给，达到一种质变，可以使得机甲内部时空区域内，实现时间倒流，从而坐忘。

堕肢体，黜聪明，后天返先天，最终实现机甲的缓存，自我意识和用户意识的融合。”

通过小白这番解释，方才提问的那位同学似乎大有所获。

情不自禁得点了点头，“所以老师，如果是简单的听之以气会让人困扰，认为气怎么听呢，对吧？但是其实无论五感哪方面都很难对气进行感知，而意识才能真正捕捉感知到气，毕竟只有元神灵魂意识层面是通过气和真实世界交互。

完整版的心斋就能更好理解如何处之以气了。

是这样吧？”

小白冲这个同学笑着点了点头。

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