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第429章 纳茹阿达与帕祺纳巴黑王的对话（第7页）

这些都是心中制定的计划，所有这些活动都是短暂的。

然而，靠至尊人格首神的恩典，生物得到实现所有这些计划的机会，并因而得到另一个躯体。

4-29-63人可以通过获取知识的感官和活动的感官这两种感官的活动，了解一个生物的心态或知觉状态。

同样，通过一个人的心理状态或知觉状态，人可以了解他前世的状态。

4-29-64我们有时突然体验到某种以前在这个现有的躯体中从未通过看或听体验过的事，有时在梦中突然看到这类事。

4-29-65因此，我亲爱的国王，有心智这层精微覆盖的生物，因前一个躯体而发展出各种思想和想象。

相信我，在前一个躯体中没有体验过的事，心中是想象不出来的。

4-29-66国王啊，祝你有所有的好运！

在生物与物质自然的接触过程中，不同的心意导致他得到不同的躯体。

根据一个人的心态可以明白他前世是什么，今后会得到什么样的躯体。

因此，心意表明过去和未来的身体。

4-29-67我们有时在梦中会看到自己在此生从未体验过或听过的事，但所有这些都表明我们在不同的时间、不同的地点和不同的情况下经历过。

4-29-68生物的心意继续留存在各种粗糙躯体中，按照他想要进行感官享乐的欲望记载下不同的想法。

不同的念头组合在一起出现在心中，有时就会出现我们从未看过或听说过的影像。

4-29-69奎师那知觉意味着奉献者一直处于在内心不断与至尊人格首神接触的状态中，甚至可以看到至尊人格首神所展示的宇宙真貌。

人并非总能看到那真貌，但正如满月出现时能看到名叫茹阿胡的黑暗星球，祂会展示出来。

4-29-70精微物质躯体由智力、心意、感官、感官对象以及物质属性的反作用、假自我和与其相对的客观存在所组成，只要精微物质躯体存在，就会有粗糙躯体。

4-29-71生物在熟睡时，昏厥时，在因为重大的损失而受到严重的打击时，在死亡时，或者身体的温度过高，生命之气的移动停滞时，就会失去把自我与躯体相认同的认知。

4-29-72人在年轻力壮时，所有十个感官和心智都充分展现。

然而，在母亲的子宫中或幼年时期，感觉器官和心智尚处在被覆盖的状态。

正如满月被月黑夜的黑暗遮住一样。

4-29-73生物做梦时，感官对象并未真正出现。

然而，由于人与感官对象接触过，感官对象便在梦中显示。

同样，有着未充分发育的感官的生物，虽然还未完全与感官对象接触，但也没有停止物质存在。

4-29-74五种感官对象、五个感觉器官、五个获取知识的感官和心意，是十六种物质扩展。

这些与生物组合并受到物质自然三种属性的影响。

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