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第429章 纳茹阿达与帕祺纳巴黑王的对话（第6页）

他就这样靠舌头和生殖器享受满足感官的生活，认为自己在家庭生活中很快乐。

与他妻子的结合，使他总是专注于这类想法。

他妻子和孩子的谈话在他听来，就像那在花丛间采蜜的蜜蜂发出的甜美的哼唱声，使他感到非常愉快。

他忘了他前面是随着日夜的飞逝带走他寿命的时间。

他既看不到自己的寿命在逐渐缩短，也不在乎在他身后试图杀死他的死神。

请努力了解这一点。

你正处在险境中，受到来自各方面的威胁。

4-29-55我亲爱的国王，请尝试了解那头鹿富有寓义的状态。

请认清自己，不再听有关靠从事功利性活动提升到天堂星球的快乐。

放弃充斥着性的居士生活，不再听有关这种事情的故事。

依靠解脱了的灵魂的仁慈，托庇于至尊人格首神。

请以这种方式去除对物质存在的依恋。

4-29-56国王回答道：亲爱的布茹阿玛纳，我专注地聆听了您所说的一切，并在思考这一切后得出结论，让我从事功利性活动的导师不知道这机密的知识。

他们如果知道，为什么不给我解释呢？

4-29-57亲爱的布茹阿玛纳，您的教导和那些让我从事功利性活动的灵性导师的教导相抵触。

现在我明白奉爱服务、知识和弃绝之间的区别了。

就有关这些，我本有些疑问，但您现在非常仁慈地去除了所有的疑问。

当然，并不存在感官享乐的问题。

4-29-58生物要在来世承受他在此生所做的一切后果。

4-29-59精通韦达结论的人说，生物享受他前生的活动结果或为之受苦。

但我们实际看到，那个在前生从事活动的躯体已经失去。

那么，生物在另一个躯体中怎么可能享受活动的结果或为之受苦呢？

4-29-60伟大的圣人给茹阿达继续道：生物在这一生中，在粗糙躯体内行事。

这躯体被由心意、智力和假自我组成的精微躯体驱使着做事。

粗糙躯体失去后，精微躯体依然还在享乐或受苦。

因此，实际情况并未改变。

4-29-61正在做梦的生物放弃真正有活力的躯体。

他通过他的心意和智力在另一个半神人或狗的躯体里行事。

在放弃这个粗糙躯体后，生物要么进入一个动物的躯体，要么进入一个在这个星球上或另一个星球上的半神人的躯体，以此享受他在前世从事活动的结果。

4-29-62生物为“我是这，我是那。

是我的责任，因此我该做这件事”

的躯体概念而苦恼。

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