“以后有机会的话，我们再正式见面交流吧。”
话落，祂动用自己的权限，将不属于此世界的生灵送回原处——
祂的行为既不是落井下石，也不是过河拆桥，祂只是担心自己世界的动荡会影响到这些生灵，不愿意将自己世界的灾难带到其他世界去。
所以只能就此分离。
等祂处理好了自己世界的一切，恢复到有秩序、有规则的时候，就可以跟对方再见面了。
届时，祂会好好感激对方的付出，不管是须弥人还是纳西妲，祂都会为他们准备礼物。
希望这一天不会来得太晚。
一切结束的太过突然，纳西妲有好多内容想跟祂交流，却什么都还没来得及说，只能看着自己离开，短暂地回到那个虚拟的空间。
这让她一时之间有些错愕，反应过来后长叹了口气。
须弥人都不知道的是，纳西妲的心里藏着一个秘密：其实她对治理国家没有心得。
虽然也在渐渐地上手，回忆五百年前的治理手段，但总担心自己做的不够好，不能给须弥带来好的发展。
所以她一直想跟其他国家的神明交流治理国家的手段。
但是蒙德的风神失踪、璃月的岩神“逝世”
、稻妻的雷神是个彻头彻尾的武者、枫丹的水神不太管事、纳塔的火神不与外界交流、至冬的冰神……单单「博士」在须弥搞出来的这些事情，她就不能放心地跟她交流。
如此，一直没找到合适的时机。
不是没有想过跟二把手交流，但是她的情况不太方便去国外，其他国家的二把手又都挺忙，来须弥也不合适。
唯一一个来过须弥的八重神子（其它二把手分别为琴、凝光、那维莱特）说是雷神巴尔泽布的眷属，但其实不管国家治理的事情。
于是最后拖来拖去，她到现在都还没有跟其他神明（或二把手）交流治理经验的机会。
这在纳西妲的心里，一直是个不安定的因素。
教令院里五百年的囚禁经历让她对自己的能力不太有自信，五百年前的记忆又不太有真实感，隔着层雾迷迷糊糊的总感觉是另一个自己的经历，便一直想请教前辈的经验。
提瓦特的前辈不方便，异世界的神明也是可以交流的，说不定能提供很有异世界风格的经验方法呢？
可惜现在的时机不太合适，还是下次有机会再问吧。
另外，蒙德的风神已经露脸，名叫“温迪”
的吟游诗人真实身份是失踪的风神「巴巴托斯」，如此一来，自己也不是没有可以咨询的对象。
唔，该想想怎样能把那位追求自由与随性、喜好诗歌与美酒的风神吸引到须弥来做客了，纳西妲垂下眸沉思，琢磨着是让生论派举行以“酒”
为主题的现实交流项目，还是让知论派举行以“诗”
为主题的文化交流项目。
前者可以邀请稻妻和枫丹参加，稻妻有清酒、枫丹有红酒，都是不同的特色；后者可以邀请璃月参加，璃月的诗词文化在七国当中都是出了名的，之前还跟蒙德举办过联合活动，再加一个须弥也很合理。
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