历史上,程朱理学在元朝前都算正统。
到了元朝,“存天理灭欲”样话术实在太好用了,稍微扭曲一下,用管理百姓简直正正好。
毕竟无欲望,便也会反抗,只能逆顺受,要你生便生,死便死,要你低头称呼异族王你也只能认。
再加上对女子约束更深,深得蒙古贵族心意,元朝便大力推广程朱理学。
但此时程朱理学然被歪曲成了元朝想要样子,但因推广力度太大,研理论太广,理学到底成了少文心中“圣”。
好天下只长了一张嘴。
而理学,也仅仅被元朝扭曲那些才理学。
广泛说,横渠先生张载“关学”,程中程颢“心学”,浙东学派“事功学”,都算在“理学”范畴中。
对了,此时朱熹理论,叫做“闵学”。
此时,蠢蠢欲动准备去投奔朱元璋,正一直与“闵学”总些学术争“事功学”。
所谓事功学说,主要体现在四个方面,一强调实践重要,提出义理能脱离功利,然便主张“农商一体”,“富国强兵”。
在世曾谭嗣同被推崇过“永嘉学派”,历史上&xeoo曾险些在明朝大兴程朱理学时消失。
直到清朝,又被王夫、顾炎武等重新复兴,才被清末民初许多文接受,并促进了当时改变。
如今永嘉学派也只剩几个,此时凑在一起,正在暗暗蛐蛐朱元璋。
“那方国珍占着温、台、庆元三郡,&xeoo一边讨好朱元璋,一边与元朝勾结着,又蠢又废!”
“张士诚又算什明主?刚愎自用又胆小如鼠,说礼贤下士,其实过图个名声!”
“他图什名声?如今在每年都强征了粮食给蒙古送去,在里装什!”
“你们听说,朱元璋那边倒动作频频。先放脚,又鼓励寡妇再嫁,才明政!”
“多成亲,多生育,基本策!”
“那小脚,原就士大夫上得台面喜好,若当朝者支持,实在丢!”
“但,但朱元璋他和他手下都吃……听说尤其爱吃些文……”
“别胡说八道了,那青巾军就朱元璋亲手斩!刘基,去了那般久,瞧他也少一块!”
几你看看,看看你,彼此心动,&xeoo又些犹豫。
实在,择主难,择一明主更难。
近六十叶襄站出做了决定:“再看看,若朱元璋真心想要做事,咱们再去也得及。”
身水心居士叶仕裔,从水心村走出叶襄在永嘉学派中自一定地位。
他两个徒弟也都曾学派中坚力量裔——过想也知道,如今程朱理学尘嚣上,除了家中长辈耳濡目染,很少再专研事功学。
众散去,叶襄&xeoo与两个徒弟道:“收拾一下东西。”
意思,竟相信朱元璋真能做出一番事业了,便准备投奔而去了。
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