先讲一下,邵雍的数学,并不是我们现在的数学。
他的数学其实是数理学,用数来表达事物背后以及内在的道理。
他的理论也影响了宋朝的文人,因此宋朝才有了理学的展。
邵雍的数学,并不是之前那种简单的数,比如易经的九和六,大衍之数五十等等。
他的数学的本质,通俗来讲就是:一件事物它的展都是有一定规律的,这种规律是用数字来体现的。
显而易见,邵雍此种思维有很强烈的现代科学思维。
比如我们看到一个圆球,这个圆球之所以外表是圆的,是因为它内部的分子结构是按这样排列的。
这就是邵雍数学思维的表现,他就是这样用数来解读易经的,可以说这种想法很前,是时代的展,也是个人智慧的体现,因此邵雍也成了易经史上无法越的人物。
因此来说,梅花易数起卦,先画上卦后画下卦,就很容易理解了。
因为它和易经是两种思维,易经是事物自然展的规律。
梅花是由表及里的思维。
先画上卦,再画下卦,是因为我们看到一件事物,往往是先看到表面的,至于背后有什么道理是第一时间看不到的。
比如:我看到一张桌子,先看到的就是长条形状,至于它内部什么结构,我们看不到的。
再如:我们看到一栋建筑,先看到的就是外墙,至于内部是什么,我们不得而知,进去参观了才知道原来这样。
人事亦是如此。
在公司里看到张三升职了,我们看到的是他升职的表象,至于他为什么能升职,背后的原因是不得而知的,需要我们深入了解去现……
这就是梅花易数成卦先上后下的原因,这也符合了不动不占无事不占的规则。
我们遇到事了,看到一个东西动了,这都是表象,背后原因是什么?于是起卦推测推测。
研究梅花易数或者学东西,都要这样学会思考,不仅知其然,还要知其所以然,这才是做学问的态度。
以上的内容不要当真。
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