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第29章 单武这马屁拍的太好了下次不要再拍了（第3页）

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重要的不是前半句的“尽入我帐”

，而是后半句的“共坐天下”

，关键是莫日根还真的做到了！

你敢说一同打天下，还把天下让出来，让自己共同打天下的兄弟都坐一遍。

谁敢做这种事情？莫日根就敢！

当然这都是后话了！

莫日根跟单武的插科打诨般的开玩笑，意义就相当于跟谋士推心置腹的讨论自己的志向，并且跪求先生出山相助。

你总不能跟一个大字不识一箩筐的大老粗说什么，请先生助我治平吧？他可能连这句话的字都认不全，更别提知道他什么意思了！

所以跟这种粗人，一起开玩笑，聊聊女人，聊聊打架斗殴，聊聊以前干的混事，这种拉近关系的度可远比促膝长谈的要快得多。

跟大老粗促膝长谈，谈什么呢？你说孔子他还能知道，你说孟子荀子，他可能还会问你这是什么好吃的，什么味道。

这还能谈下去嘛？当然不能。

所以面对不同的人，交际的时候要用不同的方法，有些人就喜欢大大咧咧，那你就跟他插科打诨，有些人就喜欢文绉绉的，那你就跟他咬文嚼字，像单武这种直性子，那你就跟他用真心换真心。

莫日根当然也是这么干的，相信自己表达出对这个大老粗的关心，这个大老粗一定会十分受用，事实也的确如此，这种人就是吃真心。

他感受到了你的真心相待，那么士待以桃，吾必还之以李，单武他虽然肯定不知道这句话什么意思，但是他一定会这么做。

无他，唯心是而。

跟咱们大部分华夏老百姓一样，可能平常没接受多少教育，文化程度不高，说不出个一二三四五六，也不把什么仁义道德，道德仁义挂在嘴边。

但是！

一旦国家有难，肯定把自己家儿子送去参军，家里什么米啊面啊的就往政府那甩，心不体现于言，而体现于行。

我们华夏老百姓不会说，但是我们会做！

单武就是这么个把忠君刻进骨子里的人。

就在他俩叽叽喳喳的时候，大船靠岸了。

从地理上看，聚集地距离这里有一段距离，但是到了聚集地周围，河道就开始转向，流向远离聚集地的位置，所以聚集地离河垂直距离要远远大于这里。

所以这帮人为啥在这停船也能理解，毕竟快靠岸，而且这里还有路嘛！

莫日根跟单武也不再打闹，不再言语，两个人身体紧绷，聚精会神的盯着正在抛锚的大船。

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