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第64章 亚巴顿（第2页）

，头上戴着亵渎神的名号。

而这条赤龙一度将自己的所有能力和权势都交给了这个“兽”

。

这个兽在掌握了赤龙所给予的权力后，对于羔羊及其徒众进行了一场残酷的迫害，圣经上说它任意而行，对神、神的名誉和住在天上的进行了大规模的亵渎。

恶“兽”

所统治的地方被叫做“巴比伦大城”

，这“巴比伦大城”

非常辉煌，拥有众多的财富，和多得数不胜数的商品，即便知道它是邪恶的，但世界上的各个国家和所有的客商都无法抵御它的诱惑。

“成了鬼魔的住处和各种污秽指令的巢穴，并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴”

，书中是这样描绘的。

李飒和莫敬舒一路走来，回忆起刚进小镇时遇到的一群丧尸和满地乱窜的幼年丧尸，色彩艳丽的独栋房屋，以及压迫感极强的哥特风格教堂。

“魔鬼的住处”

不会指的就是这个小镇吧。

“毁灭之地”

、“死者的领域”

。

而亚巴顿就是掌管无底坑的使者的名字。

祂的真实身份依然富有争议。

就像这不断变化的雕像，没有一个具体的形象。

李飒仔细回忆起《圣经启示录》的结局：最终羔羊和圣徒们战胜了邪灵怪兽，而那曾经辉煌一时的“巴比伦大城”

在一日之内就崩溃了，各种灾难同时而至。

这是否预示着这场丧尸异变是人为，而最终人们会获得胜利？

但是李飒和莫敬舒不能确定这个小镇丧尸生的时间，“活着的人却要活着的五个月之间，尝受着死一般痛苦的日子。”

莫敬舒和李飒仅能确定他们最初所在的城市丧尸爆不足两个月。

甚至不能肯定书中说的就是准确的。

但现在来看，“死一般痛苦的日子”

他们似乎正在经历。

李飒虽然知道了这个雕像是谁，但是他无法传达给莫敬舒，于是他指着棺盖，想要推开它。

似乎一切都将在掀开棺盖之后揭晓。

莫敬舒看明白李飒的意思，他和李飒合力将棺盖推开一个小角。

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