(备注:修为达至凝神便要面临,第一险若此重有所差池以后的道路便会寸步难行,最后百年一场空)
第四重“破窍”
:气浆浓烈充盈至一定程度身体便无法再续真气,此时若想再进唯有冲击周身四百零九处穴道以扩充经脉,方可再续真气,但天道禁制,人身血脉穴位,均环锁金门以堵真气环转,唯当突破四百零九道金门,体内真气才能自行运转大小周天,引周身灵气环注。
去体内之杂质,洁净道心身神。
此关若成,灵气与真元融合真气环转全身无所阻碍,乃修仙小成之征兆。
(备注:修习各种法术,下山历练)
第五重“筑基”
:“筑基”
也有门阀称呼为“固基”
此乃破窍后根基已成巩固修为的意思,修士至于此已经破四百零九到天道禁制(金门),算是修仙之体,人身已去污垢,周身被真气保护,受灵气之供养,呼吸如草木浴晨光。
百日不纳米粮亦无大碍,乃辟谷之相,修仙小成之兆。
此时修士已可御风而行,画空成剑,御敌于百丈之外。
第六重“丹境”
:“丹境”
即“聚丹期”
亦是九重险中第二险,此关之险可谓耳熟闻详,古至今来,不管你是名门亦或破落门户,不管是是不是玄门中人那个不知其凶险?甚可说谈虎色变。
归咎其因,皆因为此步实在艰辛而又无奈得很,但凡玄门的修士至“筑基”
之后欲成“丹境”
其法不过有二而。
其一:“凝丹境”
圆满之后,逐渐将体内早已浓郁的气浆缓转并以外药为辅,将体内气浆质变,直至待练至九层后,以山河大地为引、浩瀚星辰做本,以自身化作小世界演五行变阴阳,最终于丹田处万物归一结得“神丹”
(备注:可此法乃天赐之缘,说好听乃顺应天命,说不好听便是尽人事安天命之举,毕竟自古以来成丹者遭遇可谓五花八门,有之半夜梦顿醒,依稀之中觅得大道机缘,有者则在生死杀伐之中,命悬一线之际临危突破,亦有之隐居山林数十年后突然明悟,甚至有些是游戏人生之余或一路坦途而过,但大多数则苦苦筹备数十甚至上百年也毫无征兆。
许多有志之士便在苦等中无奈的结束一生)
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其二:则是一条不归之路,当“筑基”
圆满“丹境”
未成之际强行突破,修士燃本源强行运转丹田,借此强修“丹境”
之境,此举被称做“跳丹”
虽不至空耗百年,但其风险巨大,修为尽失事小,重则三魂俱灭,魂飞魄散,因此虽大半修士最终止步于“筑基”
却鲜有愿冒跳丹之险。
(备注:“跳丹”
乃将体内气浆浓烈至致,运转真气环聚丹田,勾天地真元压迫气浆至极致迫使气浆凝聚实丹,此步十分凶险,如不运转至致,凝丹不成不但更途耗真元,元气大伤,犹损而无益,而若过猛,丹田破损,轻则修为尽费毕生尽毁,重则三魂俱灭,魂飞魄散,乃大凶险,因此亦令许多修士畏而止步,毕竟循序渐进说不定哪天便是天缘降临顺利结丹,即使不能百年荣华也唾手可得,总比毕生竟毁,三魂俱灭好的多)
其三:丹境难修,故而一些世家子弟及旁门左道,便想了可转的空子,这便是所谓的“外丹假丹境”
此法纯属假借“外物”
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