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64 地煞之火采集为灯(第1页)

从道观前往山顶,其实是有一条山间小径的,隐藏在野草之间。

因为少人行走的缘故,显得荒芜了。

陈晋手提灯笼,沿路而上。

灯火如眼,一眨一眨的。

随着越走越高,四周的雾气渐浓,笼罩而来。

不过到了近前,便被灯火给驱散开来。

云山观主随行,可不是摆设,该表现时,就得拿出点实力来。

与此同时,难得机会,其也在暗暗观察着陈晋。

但真得看不透。

从外形表面看来,陈晋根本就不像是个修行中人,隐藏得太深了。

作为手下败将,观主感到了一种“高深莫测”

的意味。

“你在看我?”

陈晋忽然开口道。

观主心一凛,知道自己的窥视,那念头落在对方身上,如果精魂神念足够强大的话,便立刻会产生反应,从而察觉,于是答道:“心神牵动,不得不看。”

这是实话。

陈晋的精魂神念敏锐,观主的心神何尝不敏感?

好比说当身边站着个充满神秘的对象,对于个人而言,很难按住内心的好奇,而做到视若无睹。

总会不自觉地去瞄上一眼。

不看白不看嘛。

陈晋也不在意,笑道:“观主的《五脏神法》,的确有独到之处。”

此门神法,当然并非云山观独有,而是一门流传甚广的法门,属于神道中的代表性功法之一。

也正因为流传得多,被众多修士学习,从而不断变化,并因此衍生出许许多多的版本来。

追溯本源的话,那就是阴阳五行那一套了。

其实对于神法而言,修炼的人越多,越是利好。

皆因供奉观想的五脏神所凝聚的香火念力,主要是靠人数来积累起来的。

当其神性灵光壮大起来后,对于所有奉行此神的人,都有好处。

从某种意义上看,修炼同一门神法的修士,可归纳成一个教派。

比如说五脏神教。

此教派是真实存在的,只不过组织上较为松散,形成了为数众多的道观、庙堂、家族等,基本各个独立,各自发展。

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