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于是此刻，她适时地替江起舞来了句总结：“你如果交代得快点，少说废话，别说假话，她的心情自然会好。”
五四三立时直入正题：“蛇骨灰，那瓶酒里，我加了些蛇骨灰，为的就是能够随时找到江小姐的位置，监视江小姐，好在日后找个合适的时间下手。”
江起舞从没听过这种方法，她不太相信地重复一遍：“蛇骨灰？”
五四三进一步解释道：“这个法子叫做形影不离，传闻它起源于汉朝……江小姐，这，这一段算废话吗？”
江起舞正觉得有点意思，岂料来了一句扫兴的话，她说：“这一段不算，但你问的这句算。”
“那……”
五四三本想说“那我接着说”
，又唯恐这句也多余了，于是立刻剎住，生硬地接上去：“秦汉时期，匈奴侵扰中原。
汉武帝当政后，才开始大规模地对匈奴出兵讨伐，但匈奴人有个习性，就是在戈壁大漠里居无定所。”
“这就让出兵讨伐这事儿变得很困难，人都找不着的时候，该上哪儿打去。
就连李广都因为在打仗时迷路了，延误军机，最后自杀谢罪。
唉，一代名将啊！”
五四三渐渐有些说上头了。
“但后来，霍去病领兵时，却能够次次找到匈奴人。
关于原因，有认为是他招降了大量匈奴人，所以既了解地形，又深谙匈奴人的作战心理、生活习性。
这是一个说法。”
“而形影不离这个法子，是只在极小部分人里流传下来的另一个说法。
所以后面这些，您二位权当听个乐。”
“传言，霍去病以重金广招能人异士，搜寻追踪之法，当时的能人异士里就有一位养蛇人。
最后，也是因为他，才促成了形影不离这个法子的实现。”
“他说，蛇的身体与影子多数时候都是紧紧相贴的，有着最紧密的联系，若是能将它的影子捉住，再取其骨化成灰，派个间谍将蛇骨灰撒进匈奴人喝的水里，它的影子自然就会为我们引路。”
“这叫做，蛇影寻骨，路自可见。”
江起舞转头，与祝余默契对视，关于影子的又一传闻令她感觉，她正在离一些东西越来越近了。
祝余也是很感兴趣的样子，她凑过身子，覆在江起舞耳边细声说：“我想要这个。”
有如一阵轻风于不经意间亲吻了树叶，告诉它春天悄然来到。
江起舞点着头，完全是下意识的行为。
“那个……”
五四三依然还在跪着，他在说完一大段内容后没有得到反馈，又见面前二人的气氛难以言喻，有些不知如何自处，于是踌躇着开口，以找回存在感。
江起舞收回心：“你从哪儿听说的这个蛇影寻骨、形影不离的方法的？又是从哪儿弄来的蛇骨灰和蛇影？”
五四三：“还是刚才交代过的那个人贩子。
他们把女人卖进大山，有些山里人会在女人进山后头一回喝的水里加上点蛇骨灰，进山的女人就再也逃不出去了。”
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