回已袭贾赦职,隔了十二回后下旨,又着仍由贾政袭。
旧本虽有“兰
桂齐芳”
的话,是将来的事,中兴没这么快,形同儿戏。
看百廿回抄本,如果略去涂改与粘签,单看旧四十回原底,耳目
一清,悲剧收场的框子较明显。
别钗赶考,辞父遥拜,这两场还有点
催泪作用,至少比一切其他的续红楼梦高明。
科第思想,那是那时候
的人大都有的。
至于特别迷信,笔下妖魔鬼怪层出不穷,占掉许多篇
幅,已有人指出。
尤其可笑的,宝玉宝钗的八字没有合婚,因为后四
十回算命测字卜卦扶乩无一不灵验如神,一合婚势必打散婚事。
写宝黛的场面不像,那倒也不能怪他。
无如大多数的时候写什么
不像什么,满不是那么回事。
如第一百十八回王夫人谈巧姐说给外藩
作妾:“……别说自己的侄孙女,就是亲戚家的也是要好才好;邢姑
娘我们做媒的,配了你二大舅子,如今和和顺顺的过日子不好么?那
琴姑娘梅家娶了去,听见说丰衣足食的,很好;就是史姑娘……”
梅
翰林家并没出事,薛宝琴嫁过去自然衣食无忧。
王夫人抄家没抄到她
头上,贾政现是工部员外郎荣国公,一切照常,虽然入不敷出,并没
过一天苦日子,何至于像穷怕了似的,开口就是衣食问题?
晚清诸评家都捧后四十回,只有大某山民说“卖巧姐一节,似出
情理之外……”
是因为续书人只顾盲从太虚幻境预言,不顾环境不同,
不像原著八十回后惨到那么个地步。
赵冈指出后四十回有两处不接笋,如果是高鹗写的,怎么会看不
懂自己的作品,不予改正?旧本也已经是这样,不过较简。
第八十八
回贾珍代理荣府事,应是第九十五回元妃死后的事,至第一○六回始
加解释:花名册上没有鲍二,众人回贾政:“他是珍大爷替理家事,
带过来的。”
甲本加上两句:“自从老爷衙门里有事,老太太们爷们
往陵上去,珍大爷替理家事,带过来的。”
这里漏掉两个“太”
字,
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