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第63章（第1页）

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她斜睨了眼王子，眼里尽是不屑的鄙视：“我热切地盼望伊兹密王子您能娶她为妃，有了她的‘聪明才智’，比泰多称霸尽在眼前了。”

萨鲁看看嘴巴犀利的伊南娜，又看看紧抿着嘴的伊兹密，觉得自己好像就是一个多余的人，屁股就往外挪了挪。

“尼罗河女儿享有埃及继承权，但行军打仗是男人的事情，”

伊兹密的声音里不见起伏，就好像伊南娜根本没有激怒他一样：“更何况这等战术虽然有效但过于激烈，列国纷争无非是为了土地和人口。

如今这繁荣城市被毁于一旦，数万人全都丧失生命，这样的城市，就算战胜了，也没有任何意义。”

伊兹密就事论事，但想到那个娇小倔强的少女，顷刻就夺去那么多人的性命，也不由地觉得扎手。

这时的人性观念开放、国家也鼓励男女自由结合，所为的不过就是人口，有了人国家就有粮食、就有人制造武器，就有人上阵杀敌，人口就是一个国家的命脉。

而这个神的女儿，随便一句话，就可能将亚述绵延数代的努力毁尽，几万的人口没有数十年根本没法恢复，这和屠城之后放上一把火，再往土地上撒盐和荆棘的种子一样，都是斩草除根的狠辣手段。

莫说这时代一个贤明的王者，根本不会用这样玉石俱焚的战术，这样只会徒惹起反抗，而比泰多这个多民族国家，各色法律对于战败国更是极其宽容，以融合收服为上上之策，凯罗尔的所为伊兹密是打心底里反对。

亚述的下场对邻国巴比伦和比泰多来说都是好事，但身为一个清醒的政客，他不由就起了唇亡齿寒、前车之鉴的担忧，难道比泰多就不会是下一个亚述吗？

待到曼菲士将尼罗河女儿带回埃及，她挥手间灭亡一国的事迹又会传遍诸国，埃及人会更加尊崇她，大绿海诸国则会越加敬畏她。

要是她在人民心中树立了不可破坏的神之女儿的形象，那么以后比泰多若与埃及对上，士气上便会大大不利。

伊兹密绝不容许大绿海诸国间出现一个广泛的偶像，动摇王族对于国家的控制。

如果尼罗河女儿不能为比泰多所用，那么就要把她毁掉，她主意太多也太可怕善变，伊兹密甚至觉得，她对埃及来说也是一个灾难。

萨鲁很破坏气氛地插嘴道：“伊兹密，你倒是好耐心，我好奇苏卡姆姆是你什么人，你要对一个女人解释这种事情？比泰多国与埃及的一战我也有所耳闻，怎么，你还没有放弃尼罗河女儿吗？这种女人好可怕啊，她要是哪天用水来冲我腓尼基，要不是腓尼基有那么多船，我也要淹死啦！”

伊兹密并未理睬萨鲁，尼罗河女儿这样的人，只要免得她到处作乱，囚禁到死就可以了。

比泰多国女人地位崇高，太阳神都是女人，国王正妃也不是什么好看的摆设，而是享有神权到俗权的一系列特权。

若是他和曼菲士一样胡乱将国事当儿戏，那么一个塔瓦安娜就可以把整个国家折腾掉。

数月之前，他夜晚闭眼，往往梦见的都是沙利加列的冲天战火和臣民的无数死伤。

但是这些萨鲁没必要知道，他只有一点说得很对，他伊兹密要做什么，一个女奴有什么权利来质疑？

他也就不再理伊南娜的怒目而视，只拿起手中的药，慢慢地涂抹在伊南娜的手臂和手掌上，然后又往她裙中伸进去。

伊南娜简直不可思议，她按住伊兹密的手，伊兹密知道她想说什么，颇有点嫌弃地回答：“后宫里的女子身上若是有许多疤，不用问我的意见，姆拉就能把你赶出去！”

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