”
桃李不言，下自成蹊，说的就是医扁鹊这样的人啊。
“
赵鞅、赵无恤父子看着站在牛车上，向周围民众行礼辞行的老扁鹊，他对这等场面似乎已经习以为常，只是带着云淡风轻笑容。
除了想让这时代少流点血，少死些人，让医者们在战场救治过程中精进医术，加快医学发展外，赵无恤自然也是有私心的。
扁鹊在诸侯间已经极有人望，上层的卿大夫视之为神医，下层的民众更认为他是天帝派来救苦救难的使者，据说淮汉蔡国等地，甚至有淫祠供奉他的神主。
这种影响力在“灵鹊”
成立后将会倍增，虽说“灵鹊”
自认为中立，但在行走列国期间，作为背后最大的经济、人力支持者，赵氏的声名也会传播到各国底层民众中。
短期内不见什么效果，长远看却好处多多。
赵氏将在不知不觉间，得到一份又一份的人心。
这或许就是后世各种大企业的豪门、富商们资助人道主义事业的心态吧。
赵鞅已经认可了赵无恤的计划，他下令道：“须句邑受伤寒折磨的民众恐怕如久旱逢甘霖一般期盼灵鹊兆喜，汝等也不能枯等，让全师即刻开拔！”
按照计划，赵无恤的两千兵卒将先行出发，扫清沿途的不安全因素，同时逼迫须句大夫开门就医。
看着赵无恤纵马离开，人群里的扁鹊也抬头目送他远去，随后对身边的大徒弟子阳感慨道：
”
赵小君子扬言要学我的医者心，治天下疾，我虽然壮其志向，却以为这是几十年以后的事情。
孰料这才过了几天，他便提出了这救人救世的良方，此子在战阵杀伐时如舞动干戚的刑天战神，战后卸下甲胄，却成了爱民如子的良大夫。
这就是小君子的医者心啊，我虽有医技，但只能救得了身，救不了世，亦不如也！
“
……
赵无恤和军队和“灵鹊”
于同一天离开秦邑，他们冒着细雪，花了一天时间抵达了郿邑，休息一夜后又拔营东行。
在郿邑提供的向导指引下，接近大野泽北注造就的沼泽地带后，本来就不算好的涂道逐渐变成一条小径。
他们沿着蜿蜒的堤道，缓慢地通过看似永无止尽的泥泞，所幸这一切都已经被寒冬冻得硬邦邦的。
所以他们一共花了两天时间，就穿越了平时得花五天才能穿过的堤道，到达了须句邑附近。
本应该人烟稠密的昔日小邦之都，现在却透着萧条的寂寥。
就在一个空荡无人的小里闾外，赵无恤遇到了自己的斥候虞喜。
“司寇，须句周边的小邑和里闾虽然也经受了伤寒，但人顶多死了十分之一，剩下的人，今天却是进了城。”
“疫病横行，本应限制人口流动，这须句大夫却反其道而行之，究竟是在搞什么鬼？”
一路来所见尸体卧于道，不断有民众向郿邑逃亡的惨象让赵无恤有些恼怒了，此番东行，还真带上了几分兴师问罪的意思。
虞喜表情严肃：“司寇，正是须句大夫召唤民众到城郊观看的。”
“观看什么？”
“看活人献祭！”
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