“前世看网络小说,一般这种套路下,女人被征服,很容易情窦大开,迷恋上男主角。
可惜啊,对此我的内心毫无波澜,甚至有一丝恶心……”
跳上牛车,任真按原路返回,心里嘀咕着,既然已经亲眼所见,所谓的西陵才俊也就那么回事,没必要再逛荡下去了,还是赶紧去办正事吧!
这次来西陵书院,他的目标很明确,去一个地方,悟一种意,见一个人。
至于复仇这件大事,以他目前的修为而言,还为时过早。
君子报仇,十年不晚,不必非急于此时。
走在林间,他正推演着接下来的行动,一道浑厚悠扬的钟声响起,像是从虚空云端飘来一样,响彻整个西陵。
任真抬头,循声望去,不出所料,钟声响起之处,正是那座桃山。
“据闻儒家传道受业,以讲经释疑为主。
门下弟子闻钟声而聚,聆听书院教授讲解经典,看样子,大家又要去听课了。”
果然,没过多久,分散在深山各处的学子们纷纷走出来,朝桃山方向前行。
“听刚才响的钟声数,今天应该是公羊先生讲《春秋》!”
“没错。
这部《春秋》实在太艰深难懂,看来咱们今天又要听天书咯……”
大家边走边议论,神色凝重,显然待会要学的《春秋》非常重要。
儒家治学修行,以四书五经为根柢,博大精深。
学问大成者,能从中获得真正强大的力量,俯瞰古今。
仰之弥高,钻之弥坚。
相较之下,那些诗词歌赋只是繁花绿叶,权当锦上添辉,算不得高深学问。
四书五经记载众多圣贤真言,微言大义,言简意深,对于寻常儒生来说,其语句晦涩难懂,极难明悟真意,成就真正的大道。
因此,便有博学鸿儒,根据自己的学识,对经书加以注解,进而传授后人,由此衍生出无数分支学派。
儒家有七十二学院,讲解所有经书,又各擅胜场。
这西陵书院一脉,最擅长的是五经之一的《春秋》。
《春秋》可以说是儒家经典里最特殊的一部,没有之一。
首先,它是由大成至圣孔子亲自编写,“仲尼厄而作春秋”
,可见其地位举足轻重。
其次,它的内容非常特殊,不像其他经典一样,记载修行立事的真言法则,而是囊括了八百年春秋时期的历史,饱蕴沧桑智慧。
最后,也是最奇异的一点,孔圣在编此书时,所用的手法极其玄妙精湛,几乎每句都意蕴无穷,让人参悟不透。
传说中的春秋笔法,至今无人能够领悟,成为儒家千百年来失传的至圣绝学。
即便是最擅《春秋》的西陵书院,也只能说略通皮毛,并未解得真意,获取八百年春秋沉淀下来的最高智慧。
不仅如此,同样一部《春秋》,同样是在西陵书院,又分成公羊家、左家和谷梁家三派,各执己见,坚持不同的注解理念,争执不休。
无法勘破真解,见仁见智,这正是为何儒家书院学派众多的根本原因。
任真此行,自然是为了来解《春秋》。
真正的春秋。
注:这就是本作者的心声。
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