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第7章 论语第二篇为政第7章 子游问孝（第1页）

原文：

子游问孝。

子曰：“今之孝者，是谓能养。

至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”

解读：

一、原文释义，智慧启源

子游满怀虔诚地向孔子请教孝道这一永恒而深邃的命题，孔子的回答犹如一道智慧的灵光，瞬间照亮了孝道的真谛。

他说道：“今之孝者，是谓能养。

至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”

孔子的这番言辞，如同一记重锤，敲响在人们对孝道理解的浅薄之处，又如一阵清风，驱散了孝道表象的迷雾，引领我们直抵其核心与本质。

在孔子所处的时代，人们普遍认为能够供养父母的物质生活便是尽孝。

然而，孔子以其敏锐的洞察力和高远的智慧，深刻地指出了这种观念的局限性。

他将人类对父母的供养与对犬马的饲养进行对比，并非贬低父母的地位，而是通过这种强烈的反差，让我们警醒地认识到，仅仅满足于物质上的给予，而缺乏发自内心的尊敬，所谓的“孝”

便失去了其灵魂与深度。

二、深度思考，哲思翱翔

1孝道的核心在于敬

孔子在此着重强调，孝道的核心精髓绝非仅仅停留在物质层面的供养，而更为关键且不可或缺的是源自内心深处的真诚尊敬。

倘若仅仅是满足父母的物质需求，而在心灵深处未能怀有对父母的尊崇、敬畏与感恩之情，那么这样的孝行无疑是浮于表面、苍白无力且缺乏内涵的。

尊敬，意味着对父母一生的阅历、智慧以及他们为子女无私奉献的崇高价值予以最充分的认可和尊重。

在日常与父母相处的点滴时光中，用心去聆听他们的每一句教诲和每一段回忆，以谦逊和专注的姿态尊重他们基于丰富经验所提出的意见和睿智的选择。

同时，敏锐地捕捉他们情感世界中的细微波动，以关爱和体贴去回应他们内心深处的渴望与需求。

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