当年在狄道时,杨应尾眼见母亲教当地土人,如何围灰保留火种,如何烧制陶器,虽年纪幼小,但是记性极好,此时便都一一用上了。
一切都已安排妥当,便去谷中闲逛,发现这儿其实是一个绝美的去处,绿草翠树红花,山气清佳,鲜果悬枝,猴戏鸟喳,瀑布飞流,潭水清幽。
前些日子,他与义父东奔西走,露宿山野,食不知味,蚊叮虫咬,睡不安寝,若与此时相比,真是有天壤之别,只是,不知义父现在身在何处?是生是死?
一念及此,杨应尾仰头对着瀑布上方大喊:“义父。”
连续喊了十好几声,却只有山谷在空空荡荡的回应:“义父”
他颓然住口,那眼泪却又止不住的流了下来。
谷中岁月无聊,杨应尾便只能看书以打发时日,第一本从《胡青牛医经》开始,他从小受义父的影响,一直对医道颇有兴趣,也曾钻研过许多医书医案,以他现在的医术而论,其实早已胜过了许多的世间庸医。
他打开《胡青牛医经》,见首页写道:“胡某被称医仙,实为外人谬赞也,想那‘仙’之一字,岂同等闲,孰敢妄称?胡某学医四十载,深知庸医杀人,其数远超刀斧,需知医者,因人施救,因人而异”
杨应尾看到此处,心中折服,大有同感,不觉又想起同仁的那斯文老郎中。
中国医道,浩若烟海,变化多端,同一病症,医道精深者,会察查寒暑、昼夜、剥复、盈虚、终始、动静、男女、大小、内外、……诸般牵连,依据阴阳五行之变,而定医疗之法,变化往往存乎一心,少有定规。
而世间之庸医,开口古方,闭口医典,然只知生搬硬套,顽固不化,更别说视五行、阴阳、五情的变化调整诊疗方略了。
杨应尾再往下看,但觉医经中包罗万象,他一篇一篇细细读来,只觉得书中阐述,大多是闻所未闻,而仔细推敲,又让人耳目一新,字字珠玑,见解独到,着书之人号称医仙,的确是识见非凡。
杨应尾每日翻看《胡青牛医经》,医经虽然深奥,却并非晦涩难懂,他边看边想,与以前所学,相互印证,想得通便读得快些,想不通之处,便仔细钻研,快的时候一天能看两页,慢的时候,十余日也看不了一页。
等到他把《胡青牛医经》十三篇全部读完,已经是由冬入春,由春转夏,屈指算来,来到这山谷,已过了半年有余。
此时,若以医道而论,杨应尾已可称为当世医门之佼佼者。
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