羊皮纸上详尽记述了这具干尸泥像的来历。
原来这具干尸正是造桥的老匠人遗骸。
老匠人临终前，才对后人道出了封存心中几十年的秘密。
原来那日祭拜鲁班祖师，求造桥之法而不得，老匠人以身祀神，在昏迷中，灵魂恍惚中脱离身体，他见到了鲁班祖师。
鲁班告诉他，这九条恶蛟，原是玉垒山山神之牲，上古青龙之子，喂养在深山中青竹环绕的九蛟潭中，看山守林。
年长月久，法力越来越大，山神渐渐制它不住了，只得眼睁睁看着它们逃走，归于大海之中。
这最后一条赤蛟，法力最强，脾性最爆，已然成野龙。
鲁班祖师本可请出大禹王神禹令镇伏它，但那样却会将九蛟之母上古青龙放出，引起滔天洪水，致百姓罹难。
这本是九蛟毒计，一条一条逃走，一次比一次破坏大，其目的就是让玉妃镇供奉的鲁班祖师法身，去九蛟潭请出神禹令，即便九蛟伤得一二，也可将母救出，共同为恶，涂炭生灵。
鲁班祖师猜出九蛟之意，知道救青龙是关键，于是不为所动，待赤蛟最后一个逃走后，即令老匠人还阳，立即造单孔巨桥，铸天师符篆银牌，镇住大桥，就若一道铁闸般，隔住九蛟青龙母子，使之永不相见，永难为恶。
而老匠人将死时，也告诉子孙，希望永随鲁班祖师，佑庇天下匠人。
子孙们遵照老匠人遗愿，在老匠人死后，盐卤其身，取出内脏，放入香木，外塑黄泥，并在其腹放象牙锦盒，以旌其事。
翻看这张羊皮纸的李文书，边看边给看热闹的红x兵和群众讲说，看完后连笑荒唐荒唐。
说了一番荒唐后，匠人遗骸被当成破四旧典型，游街示众。
一路行来惹得蚊蝇乱飞，臭得行人掩鼻，最后拉到乱坟岗烧了了事。
但回家后主事的李文书即一病不起，卧床数月。
红x兵也有点儿虚火，疑神疑鬼，“破四旧”
的劲头也下去了，鲁班庙主殿，竟然因此得以保存，以至几十年后，玉妃镇要开发旅游资源，费尽周折，到处找文物古迹，最后才发现老粮站放陈化粮的仓库，竟是鲁班庙得以幸存的主殿，不由得连呼万幸！
当即拍板，将老粮站迁了，将附近居民拆迁了，弄了个鸡飞狗跳后，又将鲁班庙按古书记载恢复原貌，还搞了个场面宏大的祭鲁班仪式。
省市领导都来了，讲了话，说古礼祭鲁班仪式，很有特色，作为非物质文化遗产，要年年搞下去。
百十年来，凡买舟过此桥的人，车水马龙，无论老幼，望着桥顶黑亮的白银，总觉后脖冰凉，虔诚者，还要上细香一束，遥拜一番。
天光熙微时，挑菜行脚的，骑车上班的，渐渐川流不息;小孩哭闹的、女人洗马桶的、男人打拳跑步的，嘈嘈杂杂，好不热闹。
一阵河风从晨雾弥漫的清泠泠的白水河吹进玉妃镇临河的半边街，吹进菜市场、花鸟市场、肉市、茶铺，吹进千家万户的瓦房、楼房中。
空气中也弥漫着各种市井烟火味道，有炸糖油果子、卖包子、卖青菜、卖黄角兰的香味，也有洗马桶、路上遗落的猪屎、阴沟的烂菜叶、茶铺里呛人的叶子烟味。
让人觉得生活原来还是如此的有味。
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