云何善逝般涅盘?大众闻已心欢喜。
(如何善逝进入涅盘?大众听到后心生欢喜。
)
若有见佛大法王,亲近增长诸善根,(如果有见到佛这位大法王,亲近他能够增长各种善根,)
愿说彼诸功德藏,众生见已何所获?(愿讲述那些功德宝藏,众生见到后会获得什么?)
若有得闻如来名,若现在世若涅盘,(如果有听到如来的名号,无论是在现世还是已经涅盘,)
于彼福藏生深信,有何等利愿宣说!
(对于那个福藏生起深信,会有什么利益,愿您宣说!
)
此诸菩萨皆合掌,瞻仰如来仁及我,(这些菩萨们都合掌,瞻仰如来以及我,)
大功德海之境界,净众生者愿为说!
(大功德海的境界,能够清净众生的,愿您为我们讲述!
)
愿以因缘及譬谕,演说妙法相应义,(愿以因缘以及比喻,讲述妙法相应的意义,)
众生闻已发大心,疑尽智净如虚空。
(众生听到后发起大心,疑惑尽除,智慧清净如同虚空。
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如遍一切国土中,诸佛所现庄严身,(如同遍及一切国土中,诸佛所显现的庄严之身,)
愿以妙音及因谕,示佛菩提亦如彼。
(愿以妙音以及因缘,显示佛的菩提也是这样的。
)
十方千万诸佛土,亿那由他无量劫,(十方千万的佛土,亿那由他无量劫,)
如今所集菩萨众,于彼一切悉难见。
(如今所聚集的菩萨众,在那里一切都很难见到。
)
此诸菩萨咸恭敬,于微妙义生渴仰,(这些菩萨们都恭敬,对于微妙的意义生起渴仰之心,)
愿以净心具开演,如来出现广大法!”
(愿以清净的心完全展开讲述,如来出现的广大法门!
)”
那时,普贤菩萨摩诃萨告诉如来性起妙德和其他菩萨大众:
“佛子们!
这里是非常不可思议的,所谓如来、应供、正等觉,是以无量的法门出现的。
为什么呢?不是因为一个原因,也不是因为一件事,如来的出现就能成就;而是通过十无量百千阿僧只的事情才能成就。
什么是十呢?就是:过去无量的摄受所有众生的菩提心所成就的,过去无量的清净殊胜志乐所成就的,过去无量的救护所有众生的大慈大悲所成就的,过去无量的相续行愿所成就的,过去无量的修诸福智心无厌足所成就的,过去无量的供养诸佛教化众生所成就的,过去无量的智慧方便清净道所成就的,过去无量的清净功德藏所成就的,过去无量的庄严道智所成就的,过去无量的通达法义所成就的。
佛子们!
像这样无量的阿僧只法门圆满,成就了如来。
佛子们!
比如三千大千世界,不是以一个原因,也不是以一件事,就能成就,而是以无量的原因、无量的事情,才能成就。
比如:兴布大云,降霔大雨,四种风轮相续为依。
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