先秦之时,不同历法的岁不尽相同。
夏朝以正月为岁,商朝以十二月为岁,周朝以十一月为岁,秦及汉初以十月为岁。
即使是在周朝,各诸侯国对岁的确认也不尽相同,周室与姬姓诸侯国使用周朝岁十一月,东方及南方殷商民族所建诸侯国使用商朝岁十二月。
其中有一个特别的国家,这就是晋国,晋国立国时执行“启以夏政,疆以戎索”
的方法,以夏戎之政治夏戎之地,所以晋国一直沿用夏朝以正月为岁的历法。
三家分晋之后,韩、赵、魏沿用了这一做法,也一直以正月为岁。
直到汉武帝时改用太初历,以正月初一作为每年的岁,这一做法被后世各种历法所沿用,直到今日。
从某种意义上说,晋国以正月为岁的做法被历史证明了是正确的、科学的。
尽管战国时期尚未有今日春节的一些习俗,但举国上下在年末岁时进行庆祝和祈祷一直是中华民族的传统习俗。
上至王侯,下至黔,无在感念一年来上苍的恩赐,祈求来年国泰民安、风调雨顺。
而赛马大会的举行,则契合了年末岁祷告天地的传统,点燃了阳翟人狂欢的热情,一时间,阳翟进入了赛马时间。
东孟。
赛马场。
赛马,就是战国的f1比赛,就是战国版的度与激情。
尽管在古人的认知里叫不出肾上腺素、多巴胺之类的神秘名词,但从古到今这些激素对人类的刺激始终没有停止过。
追求刺激、寻求解脱、向往改变、渴望新鲜是人性古老的本能之一。
不断有参赛的马车前来场地试车、试跑,甚至有些大臣与公族之间还进行了小规模的赛事,赛马场上车轮滚滚、尘土飞扬。
韩国有司也派出专业人士和武装力量维护场地周围的安全和秩序。
战车在直道上最高时可冲至6o公里每小时,在转弯处处理不好常常人仰马翻、车毁人亡。
其惊险性、刺激性和血腥气,使围观的人们歇斯底里、几近疯癫,不时爆出一阵阵震天动地的惊叫和欢呼。
在赛场周围,自地形成了连绵数里的大型集市。
各种商铺、摊贩云屯雾集,形形色色的商品、食物、手工琳琅满目,前来观赛的男女老少摩肩接踵。
赛马比赛的焦点是御手,驷马奔腾、六辔高手,御手是最受人瞩目的所在。
春秋战国时期产生过许多着名的御手,比如赵氏的祖先造父,御良马八匹,保护周穆王西狩至昆仑,和西王母留下一段佳话。
在惜字如金的史书上,却花费笔墨记录了御者的姓名,春秋时,史书详细记载了战争中的御者。
如晋楚城濮之战,荀林父御戎;晋秦崤之战,梁弘御戎,莱驹为右;晋齐鞌之战,解张御郤克,郑丘缓为右。
可见高的御手的重要性。
赛马场就是战场。
一场胜利就会为他们带来无数拥趸,成为街谈巷议的明星人物,成为公侯将相的心头所好,拥有过常人的赏赐和财富。
同样,一个疏忽,便会命丧赛场,被刚刚驾驭的马匹冲撞、踩踏成一堆肉泥。
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