十九世纪意大利的魔术师、阿尔贝特利卡罗著书魔王摘录
成就这个可怕的伟业的人,我擅自授予了他e的称号。
读者诸贤可能会对这个称号感到疑惑,说不定看了我的记录会认为十分夸张。
但是,我再次强调。
e是王者。
因而能屠杀天上的众神,夺取并使用其至高无上的力量。
e是霸者。
因而能够夺得并挥神的权能,支配地上的任何人。
e是魔王。
因为活在地上的所有人,都没有能抵抗他的力量。
二十世纪初、红衣主教安东尼奥特贝斯给教皇厅的书信摘录
在神的背后,玩弄着恶魔的知识的所有魔导师所崇拜的王者。
恐怕,大家都是第一次听到那家伙的称号吧。
e。
厄毗米修斯:即“后见之明”
。
希腊神话中伊阿佩托斯,与海洋女神克吕墨涅之子,普罗米修斯、阿忒拉斯和墨诺提俄斯的兄弟,潘多拉的丈夫。
在传说里他与普罗米修斯一起用泥土创造人类,然而古代这两个神常用做人类的象征(埃庇米修斯代表人类的愚昧,而普罗米修斯则代表人类的聪明)。
)的私生子,魔王。
非常遗憾,我们人类并没有任何办法可以对抗他。
能和那个家伙势均力敌对抗的,只有相同级别的e或者祀奉父神的天使,还有就是被称作禁忌的移交的神了。
二十一世纪初、关于新确认的e为大和人的报告书摘录
月夜见尊,又称月读命(古事记)、月读尊、月弓尊、月神(日本书纪),是日本神话中夜之食原的统治者与月神。
与天照大御神、建须佐之男命并称三贵子。
伊邪那岐之女,掌管控制夜国之神,身为月神却以农耕神为祀。
她是日本神话和神道中极具知名度的的一位神祇。
谷神,有多种名称,宇迦之御魂神、保食神、御食津神均为谷神之名。
宇迦本指食物,宇迦之御魂原本是稻之灵性,后逐渐成为掌管粟、麦、稷、豆等五谷之神灵。
最后其职司更广了,连农耕用的家畜以及蚕桑等副业产品也囊括在内了。
春日野悠将上述的其中一名神灵,或许是两名弑杀掉了,成为了e
格林尼治贤人会议制作、关于草春日野悠的调查书摘录
就是叙述的那样,春日野悠夺取了月夜见尊,或是日本谷神的权能,成为了e
权能的效果暂时不明。
虽然他年仅十六岁,只是名少年。
可是,不要忘了这点。
虽然看上去是这样、他的确也是e。
只是柔弱的人类的孩子但却是凌驾我们魔术师的魔王中的一位。
再说,春日野悠并没有接触过任何魔术与咒术的知识。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。