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第29章 轻舟已过万重山（第4页）

果然顺着这条思路继续道。

“那日本和韩国怎么讲？”

和尚的问题很有针对性。

“日本借鉴了华夏文明，保留华夏文明中的文字，但你看它其他文字的字形，没有真正的形象，所以日本文化内在里有点变态。

韩国就不用说了，世界上最丑的文字就是韩文了。

四不像。

是一种没根的东西。”

果然调侃道。

辛亏这段日子自己读的古文比较多，说起来头头是道，大家都被他貌似有理的理论给糊弄住了。

“如果仅仅是简单地分为华夏和其他国家，这样不就把华夏和其他国家对立起来了。”

和尚似乎觉得这样不对，招敌太多。

“当然不是了。

刚才的两分法是从文化根源上讲的。

这世界上还有许多国家，他们讲着英语，但骨子里还流淌着华夏文明的血液，这类最典型的代表就是东亚和东南亚国家，我们最终在文化和经济上应该把他们纳入华夏文明的范畴。

第二种，虽然文字不属于象形文字的范畴，但是通过经济和其他手段，他们更倾向于华夏文明。

这类的代表主要是一些非洲国家和中亚国家。”

果然扯着大旗，继续忽悠，到后来自己都觉得有点道理。

“这就是一带一路的意义吗？”

道士似乎醒悟了，补充道。

“可以这么说。”

“别说了，我们又要翻山了。”

前面的高立心道。

组长毕竟是组长，大家都在休闲，只有他在负责。

果然跑到前面，仔细观察了一下，说道，

“我们只要爬上这个陡坡，然后可以顺着这个山岭的山脊走过去。”

“你怎么知道？”

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