利达文学网

68法则之力空间与因果（第1页）

却说大道五十，天演四十九，鸿钧独占四十二，老子，元始，通天，女娲，接引，准提又占六道，业莲占最后遁去的的一，剩余的一道，一半被即将出世的三皇所占有，一半不全，以免圣人之力出洪荒的供养。

何为道？道可以理解为一切的伊始，也可以理解为一切的结束，是世间万物，空间，时间，物质最本源的法则。

修道，到了圣人的地步，元神已经溶于天道，世间一切灵气都可为己用，可是说是法力修到了顶尖了。

所以，到了圣人境界，就不再是对于法力的积累，而是对于道的修炼。

而对于大道理解的多少，也同样是判断圣人之间道行高低的唯一标准。

这也是为什么成圣之法会有高低的原因。

成圣之法不过有三，以力成圣乃是成圣后道行最厉害的，依靠自己的力量，打破原有天道，建立新的天道，推翻原有一切法则，自为道，一成圣便是圣人巅峰境界。

当然，这以力成圣之法也是最不可能的，是想，圣人之下皆为蝼蚁，那又有哪个蝼蚁能在还未成圣之前，就具有这样的本事去打破天道呢？不说天道不允许，就是是洪荒众生也不会冒着天道被破坏，重演混沌的危机去放任一个人去以力成圣。

鸿钧与业莲所走的斩尸成圣，乃是斩去自身三尸成就混元圣人，一成圣就有圣人中期实力。

盖因天道无情，所以三尸尽斩之后，无善无恶无我，元神自行跳出自身，寄托于混沌天地，最贴近大道本质，所以这样才能彻底和鸿蒙紫气融合，在道的理解上更能进展。

功德成圣之法最末，盖因功德成圣乃是借助天道的力量成圣，功德乃是天道对于有功于洪荒之人的奖励，功德足够绵延，则依此在天道功德帮助之下，元神寄托于天道，成就圣人。

但是此等成圣之法，毕竟是天道所助，不是自身参悟所得，所以本身对于道的领悟就有限，以此成圣后的当然也是最低的。

不过，功德成圣之人道行亦是有高低之分。

这取决于成圣之前的个人修为。

成圣之前，斩去的尸越多，道行越高，对于道的理解也就对多，自然成圣之后也相对高些。

因此，除却业莲通天，剩余五圣人的道行乃是，老子（老子成圣前除却执念，已经成就二尸准圣修为，又有开天至宝先天太极图，所以道行最是高绝），接引（亦是成圣之前已经斩去二尸，又有天地玄黄玲珑宝塔这等后天第一功德至宝，本身亦是大毅力大智慧之人，所以仅次于老子），余下乃是元始，（成圣前一尸准圣，但是具有单体攻击最厉害的盘古幡，所以较强），最后女娲与准提修为不相上下，互为伯仲。

最后还不得不提及通天。

通天修为是与业莲不相上下的。

要说这通天成圣之法，都不知道该说是斩尸成圣，还是功德成圣。

要说是斩尸吧，通天最后执念尸虽然明悟，但却是“出”

而不是“斩”

。

要说功德吧，通天功德也的确足够多，但是三尸亦是明悟，很是奇怪。

照着这种二不像的法子，通天本来成圣后修为应该是低于业莲的，但是业莲与通天在那次阴阳结合之后，归还通天的可不仅仅是三成元神这么简单，这三成元神之中还包括了业莲自身温养了亿万年的些许大道理解，再加上通天本就身居开天功德，功德也远多于业莲，所以此消彼长之下，两人成圣后皆是圣人中期，不分上下。

如今正是洪荒即将面临巫妖大战的时候，业莲与通天早早的就收敛门下弟子呆在蓬莱仙岛内不准外出，自己二人亦是紧关大门，除却平时教导一下门徒，都在修炼。

此时业莲与通天二人，赤，身，裸，体的相对端坐在碧游宫内，双手对掌，头顶三花之上，元神纠缠，各自的大道理解相互互补，修炼的可不就是鸿钧那时所传授的阴阳双修之法？

只见业莲嫣红色的元神与通天碧青色元神每交融一下，便荡起朵朵金花，红青之气由碧游宫中直冲出三十三重天，与那混沌深处的地火风水缠绵悱恻。

（此等场景可以类比当年杨过小龙女在古墓外花丛中修炼玉女心经的样子。

）

无数的大道讯息，自混沌深处，顺着那青红之气，降落在碧游宫中的二人元神之中。

（元神寄托天道，只是一部分，不是全部，所以不要问我为什么此刻他们还有元神）。

业莲通天二人参悟着这条条天地至理，虽然也有不少气息外泄，但是门下弟子亦是不敢接近，因为依照着他们此时的修为，尝试去触碰这等大道，必定会爆体而亡。

业莲与通天此时修炼到一半，感受到了洪荒极西之地有一关乎洪荒走向的人终于死了，俱是心中一愣，他们心中都知道，夸父一死，准提毒计便算彻底功成了，巫妖大限之日将临。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。