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82 山中庙7（第1页）

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但总归虫师还是被实打实拦住了，连林宴也没办法撤下山神的“门槛”

。

所以她干脆一个抬脚，跨进了三尺庙的庙门。

俗话说得好。

——来都来了。

而跟在黑少女身后的那一长串小尾巴，左看看右看看，一时之间都拿不定该做什么。

最终，猫组长尾巴一翘，从庄梦遥怀里跳下来，趾高气扬地迈着一字步，带头跟了上去。

在一番不是特别友好的交流下，林宴总算得知了这位被拦住的虫师，俗名“谈问津”

，在三尺山修行多年，主攻的是梅花易数，具体的卜卦方式是昆虫“外应”

法。

“外应”

法断卦，通俗来说就是根据外界的变化来感应到相应的事物展趋势，算是梅花易数的独用技巧。

举个例子，现在有种说法是当出门办事时感觉不太好，那就去煮盆米饭，如果手法没问题、但饭怎么都煮不熟，今日便不宜出门办事——这便是典型的“外应”

在现实生活中的应用。

米饭不熟，说明时机还不成熟，出门极有可能徒生事端，代表了“外应”

对事物展的一种负面反馈——所以玄门常有人说，梅花的观察外应有时比转八卦罗盘还准，可见灵力越高越能“天人感应”

到更多的信息。

但这种外应也并非次次有效，而必须是这个人已经心生要用这种方法来预测这件事的想法了，如此再看到类似的卦象、才能作为预事的参考。

林宴心念一动。

自己匹配到的这个角色，“向天买卦的玄门爱好者”

——

不就恰好是往梅花“外应”

这个方向的出厂设定。

这样一来，林宴突然对谈问津这个行走的“典型案例”

充满了求知欲。

因为以此类推，谈问津的断卦方式采用昆虫，虽然林宴摸不准他断卦的具体手法，但虫师前有狐狸拦路、山神设限，后有萤火虫去而复返，想来也算是多重“外应”

验证了今晚不宜出门。

谈问津：“……”

啧，麻烦。

这种一眼就知道成不了的事情，真是越感应越糟心。

当然。

林宴也没忘记已经开始拍摄的主线剧情“庙火狐言”

。

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