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第339章 待替换四（第2页）

有些读书人要多次尝试才能通过最基本的县、府试成为童生。

亦有人得到童生的身份後，院试多次落第，到了白苍苍仍称童生者大不乏人。

清道光年间广东曾经多次有百岁童生参加院试的纪录。

县试一般由知县主持，本县童生要有同考者五人互结，并且有本县廪生作保，才能参加考试。

试期多在二月，考四到五场，内容有八股文、诗赋、策论等，考试合格后才可应府试。

府试由知府或直隶州知州、直隶厅同知主持，考试内容和场次与县试相同，试期多在四月。

府试合格方可参加院试。

院试又叫道试，由主管一省诸儒生事务的学政主持。

院试合格后称秀才，方可进入官学和正式参加科举考试。

《促织》中言“邑有成名者，操童子业”

，“操童子业”

即未取得秀才资格，没有功名，还算不得读书人。

历史沿革

播报

编辑

秦朝以前，中国社会采用分封制，选士也依靠世袭制度。

西周时，天子以及诸侯分封天下。

周礼之下，社会阶级分明。

管理国家由天子、诸侯、卿、士分级负责。

而各阶层按伦常，依照血缘世袭。

到了东周，稳定的制度开始崩溃，於是有客卿、食客等制度以外的人材为各国的国君服务。

到了汉朝，分封制度逐渐被废，皇帝中央集权得以加强。

皇帝为管理国家，需要提拔民间人材。

当时采用的是察举制，由各级地方推荐德才兼备的人材。

由州推举的称为秀才，由郡推举的称为孝廉。

察举制缺乏客观的评选准则，虽有连坐制度，但后期逐渐出现地方官员徇私，所荐者不实的现象。

魏文帝时，陈群创立九品中正制，由中央特定官员，按出身、品德等考核民间人才，分为九品录用。

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