利达文学网

第381章 喀什古城3（第1页）

几人只能意兴阑珊地离开，继续往前走。

古城内的街道曲径通幽、错综复杂，根本分不清东西南北，只能沿着街道依弯就弯地瞎逛。

“阿凡提！

阿凡提！”

刘娜忽然兴奋地大叫道。

几个大人既没看到身着长条纹服装、留着弯弯胡子的维吾尔族人，也没看到小毛驴。

正疑惑间，只见刘娜指着前面的一栋房子说：“阿凡提中的巴依老爷！”

几人这才恍然大悟，原来那栋房子叫做“巴依老爷的家”

，也被称做“买买提的老房子”

。

宁静、刘太两个女人，一看进去参观还要买o元人的门票，就有点不情愿。

虎永刚和刘伟民两个男人却一致认为，作为古城内唯一一处需要另外买门票的地方，肯定有它参观的价值。

据门口木牌上的介绍，“巴依”

，是维吾尔语音译，意为“富人、贵人”

，泛指“官吏、地主”

，也称“大巴依”

或“巴依老爷”

，并不是特指某一个人。

眼前这座“巴依老爷的家”

，是一座有着oo多年历史的优秀民居，极具维吾尔族地域特色，也是古城内为数不多以土耳其家庭环境为背景的建筑。

进到这座老房子，看到的是前后院式的“日”

字型建筑，房屋围绕着院子而建，总面积达到oo多平方米，拥有o多个房间。

巴依老爷的卧室，位于前后院中间，向前可望达门庭，向后可观致内院，四通八达，视野开阔。

与传统中式建筑讲究中轴对称布局不同，这座老房子的布局设计并未刻意追求对称，而是以老爷的卧室为中心，布局设计相对随意。

房子有三层，为地下一层加地上两层的垂直布局，从庭院到客厅、卧室、衣帽间、浴室，再到厨房、储粮室和马厩，每个空间都有其独特的功能。

不难看出，“巴依老爷家”

有着明显的阶级划分：地下室为仆人的生活区和存放各种物品的仓库；一层为会客室厨房以及管家的卧室；二层为巴依老爷的卧室。

此外，还有一个宽敞的房顶平台和四通八达的门廊，是晾晒物品与休息的好去处。

离开了“巴依老爷的家”

，再往前走就到了一个很大的广场，名为艾提尕尔广场。

这里也是喀什古城的中心地带，古城以此为轴心，分为了东、西两个区。

广场上西侧，有一座通体黄色的壮观建筑，那就是中国伊斯兰教着名的清真寺——艾提尕尔清真寺，新疆乃至全中国规模最大的清真寺，也是国内为数不多的对游人开放的伊斯兰教寺庙。

几人走进清真寺内的大堂，一位维吾尔族帅哥，正用流利的汉语，为游客们详细地介绍该清真寺的历史和文化。

艾提尕尔清真寺，是一个有着浓郁民族风格和宗教色彩的古建筑群，是维吾尔族古建筑艺术的典范，成为喀什古城的地方象征且名扬中外。

明正统年间（-年），喀什噶尔统治者沙克色孜?米尔扎后葬于此，其后裔建造了一座小清真寺，也就是艾提尕尔清真寺的前身。

该清真寺在古代还是传播伊斯兰文化和培养人才的重要学府，培养许多伊斯兰教教职人员和学者，其他还包括一些有影响的诗人、文学家、史学家和翻译家，在国内外宗教界均具有一定影响。

艾提尕尔清真寺，始建于公元年，南北长o米，东西宽o米，占地总面积为万平方米，分为“正殿”

“外殿”

“教经堂”

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。