不管是朝贡贸易，还是两国商船的互通，在大明那都是有明确律法规定的。
因为很多国家对大明的朝贡，不过就是为了从大明这儿薅羊毛。
碰上一些不要脸的，一年能来好几次。
什么万圣节，端午节，中秋节，春节元旦了，反正能叫上名字的节日都要过来。
老朱一朝的朝贡远没有历史上朱棣下西洋之时的多，而这次郑和在他世界舆图的指点下，下西洋所到国家远比历史上的多。
到时候，这些国家都以这个频率过来，大明就是有座金山也不够他们薅的。
因而，在下西洋之前朱允熥就向老朱提出了建议，所有国家的标准都是每三年进行一次朝贡。
额外想要朝贡的，必须得先向大明递交了奏章，得到大明的同意才能过来。
亦或者有大明的额外的宣召，才能派遣使团过来。
没有这两点的情况下，即便是私自来了，大明也拒绝接受。
至于两国的商船互通，大明既然开了海那就不会阻止两方的商船往来，只要他们有足够的能力把船开过来，并按大明既定的律法交税那就没问题了。
这样一来，倭国可就能从两国商贸往来牟了利了。
一旦有利可图，就不用担心倭国不会尽心处理东南沿海上的倭寇了。
那些倭寇既能抢大明的，那就也能抢倭国的。
即便是为了自己的商船，他们也不能不尽心。
这本就是之前都商议好的，所有的流程有条不紊的进校
在这些都谈妥之后，朱允熥又把数百个儒生给喊了上来。
“听肥富，将军对大明的文化感兴趣，孤私人没什么能送将军的，只好带了些儒生过来，希望他们能在倭国发挥他们的作用。”
足利义满喜欢大明文化，是想从中学到精髓，然后让倭国更强大。
不仅是足利义满，凡想要强大的所有外邦外族都以为大明强大的根源就在于儒家，很多人都曾卖力专研过儒家的中心思想。
只不过，儒家自千百年来一直都随着人类的发展社会的进步在进行着不断的改变，想要学会这些，根本不是他们所能了解的。
望着齐齐拱手作揖的儒生，足利义满露出了满意的笑容。
要是倭国百姓都能有此教化，那倭国必将超越于大明的。
“谢太孙。”
之前谈那几项的时候，足利义满也曾道过谢，但远没有现在这么郑重。
当着足利义满的面，朱允熥再次叮嘱道：“留在倭国这段时间，你们要努力把自己所学传导出去，同时也要入乡随俗，遵守倭国的律法习俗。”
定下他们随从来倭国的时候，朱允熥便把实际的一些想法和他们交流过了。
他们这些人大多都是有希望高中的，不然的话，他们又怎会愿意丧失大好前程，造福于倭国的那些人。
“是！”
众儒生拱手见礼，领了朱允熥的教导后，又再次向足利义满行礼。
他们留在倭国，要想过的自在，那就得靠足利义满了。
足利义满接了礼，儒生又拜向足利义持。
不管怎么，足利义满的年纪毕竟大了，将来还是足利义持做主，他们是否能在足利义满活着的时候完成任务回去，谁都不准。
所以，足利义持也不能得罪。
只可惜，儒生的礼节是到位了，但足利义持却不愿搭理了。
“嗯！”
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