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第106章 衣食住行（第1页）

华族人认为人生大事不超脱衣食住行！

华族人见面寒暄聊天内容也不外乎衣食住行四字之内！

衣食住行就像一座寰宇，将人以及人的一生都包容在内！

华族人是幸运的，因为从远古以前华族人有英雄层出不穷，是他们引领着族群走出朦昧，引领着族群与天地，与万物争夺生存机会，。

比如华族人就有螺祖，她教导族人养蚕缫丝。

这就是一项泽被后世子孙千、万年的大功德！

而后数千年，养蚕织布成为华族人的特有的技术，丝绸不但满足华族人自己的穿衣需求，各种精美的丝绸更是成为这个世界上最炙手可热的货品。

当波斯和阿拉伯商人将产自神秘东方古国的丝绸运到欧洲，欧洲人认为精美如天上云彩的丝绸不是人间之物。

他们用极其昂贵的丝绸供奉他们的神明，欧洲流留存至今有各种壁画和雕塑，最古老者或许可往上追溯几百年。

其中描绘或者刻画的神明很多，很多，其中只有地位稍高者才是身披一层薄纱，又或者是颜色更鲜艳的丝绸！

越古老的壁画或者雕塑越是如此！

他们的贵族以拥有一件丝绸衣服为荣耀，甚至愿意为得到一块精美的绸缎而举办一场聚会！

早先的欧洲贵族们留下来的人物肖像大多是穿着丝绸制成的衣物，至少有一部分丝绸。

这种情况在近百年时间才有所改变，不过改变的只是近些年份的油画里的人物衣着更整齐，更精致，更精美！

！

但是油画里的贵族所穿着的盛装依然是丝绸材质居多。

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难道欧洲缺少蔽体的衣物吗？难道是为了凸显壁画和雕塑所刻画的人物的神勇？还是为了显示他们优渥的生活？不是，都不是！

欧洲也有棉、麻，也有动物皮制作的衣物！

可是欧洲人认为只有丝绸才能匹配得上神明的尊贵，只有丝绸才能体现出贵族的高高在上，跟那些穿麻衣的农民分别开来。

在照相机没有发明之前，贵族连画一幅整身传世画像都很奢侈的时代，只有丝绸衣服才能匹配得上贵族对画一幅传世画像的郑重其事！

华族人先贤认为着衣是区别人与禽兽最明显的标志。

从早前的之美，谓之为华。

有礼仪之大，谓之为夏！

华夏！

华族人！

食，字面意思来说就是食物。

有食物意味着生存，这是本能，是天性，寻找食物生存下去是天下一切活物的本能！

人也只是天地万物当中一种，当然逃脱不开这个本能。

从最初的狩猎与采集到现在的种植与养殖，人一直在为生存努力！

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