,不是东南西北风的风,是上古防风氏的防风。
防风氏是上古巨人的一个部落名,里面的巨人都长着“龙首牛耳,一眉一目,足长三丈”
的奇怪模样。
他们世代奉命镇守封、嵎二山,信仰一个叫厘的神明。
相传,所有防风巨人都有三丈三尺以上的身高,他们聚族而居,生活在一片汪洋的沼泽地里。
部落的领袖就叫防风氏,是与治水的那个大禹同期的历史人物。
大禹同学在历史上做了很多事,不只治水与三过家门而不入。
在他和防风氏有关的故事里,他就还曾聚群神于会稽之山。
这一死差不多就是说,大禹有天闲着没事干,决定在会稽山上办个宴会,邀请了诸方神佛,以及各部首领。
防风氏也在应邀名单之中,但是他迟到了,于是被杀了。
是的,不管故事背后有着怎么样错综复杂的关系,记录在官方典籍上的就是这么草草一句昔禹致会群神于会稽之山,防风氏后至,禹杀而戮之。
国语鲁语
各界对于防风氏到底是因为什么死的,有着明显不一的说法与传统。
姜水界一年两祭的祭风节,就是姜水界对于这桩历史故事的立场。
祭祀防风氏,是姜水界每年最重要的节日活动之一,和过年也差不多了多少了,很是热闹。
与姜水界比邻交好的几界的九星门派也都收到了邀请,趋之者众。
颜君陶在伊耆药宗做客的消息,在公子阳的收徒仪式后就也已经传遍了这些门派,他们不得不更加慎重的挑选了前来观礼的人。
毕竟颜君陶如今已是渡劫期的大能,对外战争时不成文规定里不率先使用渡劫期大能的那个渡劫期大能。
不要说巴结了,很多人甚至只求无功无过,不要让颜君陶觉得被怠慢了。
人情社会有个很有意思的现象,那就是不管什么节日,人们总能把它变成美食节,变成酒桌上的文化。
姜水界的祭风节也是如此。
祭风节讲究冲泡一种炒茶,在茶水中加入灵橙黄皮、野芝黑麻、青仁乌等物,并将祛湿的烘作为茶点。
据说,将烘放入茶汤里一并印下,可以大增神力。
这种据说,就肯定是全靠诉说者的想象力的一种乱传了。
但颜君陶必须客观的说一句,这炒茶还挺好的,香气扑鼻,更具特色。
祭风节一连举行很多天,第一天的祭骨活动是重中之重,每每都要把耆药宗收集的防风之骨请出来。
防风骨之大,用小车都装不下。
坊间还开过盘,赌伊耆药宗用防风骨都做过哪些名药。
但就医师临讲,那玩意早已经没啥药效了,就是说出来名头大而已。
祭风节开始于给防风之骨上香,结束于一场
运动会。
是的,运动会。
这场运动会在祭风节的最后一天,仅限于伊耆药宗弟子参加。
伊耆药宗这么与众不同,为鼓励终日宅在实验室里、一门心思搞研究的弟子们,能够德智体美劳全面发展,多出来呼吸呼吸新鲜空气,动一动自己生了锈的胳膊腿,从一个理论家变成实践家,伊耆药宗的老祖宗也算是煞费苦心。
伊耆药宗第一千三百五十界“发展体育运动、增强全门体质”
运动会,就这样如约在小敛峰举行了。
小敛峰是丹宫辖下的一块宝山,锦天绣地,风水膏腴,却基本没人住。
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