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第29章 威亚消除术（第2页）

杨叶道：“有一天拍累了，坐在河边休息，看见几个放牛的牧童在欢快的玩耍，有感而发，琢磨出了一种新的曲调。”

邓丽珺精神一振：“那我要洗耳恭听了。”

杨叶便拨动吉他，唱起了那首《乡间小路》。

唱完之后，杨叶按住琴弦，问道：“怎样？”

邓丽珺闭着眼睛说道：“很美，我仿佛看到了夕阳，晚霞，童年的那条小路，周围都是野草，有时候会有黄叶有时候没有，有无忧无虑的我，或者是没有任何人，只有风……”

她忽然睁开眼睛说道：“太好听了！”

“额，先别急着夸，我是想问，你对这首歌的曲风，有什么看法？”

邓丽珺沉吟了一会儿，问道：“只有这一首歌？还有吗？”

“有，那我再唱一首。”

“好啊！”

杨叶又唱了一首《乡愁四韵》：

给我一瓢长江水啊长江水

那酒一样的长江水

那醉酒的滋味是乡愁的滋味

给我一瓢长江水啊长江水

……

“这是余光中的诗？”

“嗯！”

邓丽珺轻轻哼唱了几句，一脸激赏地说道：“你这两首歌，在音乐上打破了以往旧上海和传统民歌的限制，更加突出作品简单平实、朗朗上口的曲风。

同时还借鉴了西方民谣的一些特色。

我的天，你创造了一种全新的曲风啊。”

杨叶淡定地道：“我想推广这种音乐，不知道伱有没有兴趣一起参与。”

“那我当然有。

你创造的这种曲风，有名字吗？”

“有，我叫它……中华民谣！”

为什么要叫中华民谣？

因为伴随着台湾民歌运动崛起的，还有台湾的本土意识。

而杨叶要消解它的本土意识，强调它的中华属性。

“中华民谣……唔，我已经爱上这种曲风了，你快多写几首来听听啊。”

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