所谓文宝,是举人或以上的文人在临死前把毕生的才气、以诗词文为媒介注入一物中形成的宝物,根据注入的诗词文不同,作用各有不同。
众圣不同,众圣自成一方才气世界,只要是众圣常用且能承载才气的物品,大都会自然而然成为文宝。
至少要秀才才能使用最基础的举人文宝,所以一些举人或以上文位的人发现后代不堪造就,会选择按照朝廷的要求制作一件文宝,来换取子孙的富贵。
鲁捕头的腰牌是举人文宝,是一位举人在临死前以景国半圣陈观海的名篇沧浪行为媒介,把才气注入腰牌奉献给景国,换取他的一个儿子从童生提拔为“官秀才”
,并赐其孙为一代“县侯”
。
所谓“官秀才”
,是指在景国内的一切待遇等同秀才,但不被文院承认,且必须在文院备案。
文位越高,奉献的文宝越强,子孙的地位越高。
若是大学士乃至半圣临终前奉献文宝,则是大功,和军功等同,其后代可世袭很高的爵位。
各国都有一些靠先人立军功或献文宝而获得爵位的人,这些人统称“勋贵”
,在别国地位不高,但在本国地位很高,受到许多优待。
方运余光到血迹,也来不及羡慕有文宝的人,去找东西处理血迹,但杨玉环却说她来。
“你不怕人血”
方运问。
“杀鸡杀猪我都做过,区区血迹算什么,我只怕杀得不够多”
杨玉环恨极伤方运的人。
方运道“要是都杀了,岂不是帮柳子诚毁尸灭迹他杀一个,是证明他的决心,留三个,是表示以后可能追究。”
杨玉环恍然大悟,又问“怎么不连柳子诚那个混蛋一起抓”
“他是秀才,是名门之子,而且是左相的亲戚,就算抓到衙门,没有确凿的证据也只能放他走,反而会帮他洗脱嫌疑,万一稍有不慎或者柳子诚演个苦肉计什么的,其他官员必然会弹劾蔡县令,对我们也不理。
现在蔡县令扣押的那三个家丁在,柳子诚就要背负杀人的嫌疑,柳家不仅不会求左相柳山,反而会遮掩。
有了那三个家丁,蔡县令进可攻,退可守。”
杨玉环凝视方运,眼中异彩连闪,轻声说“小运,你真变厉害了,连这种道理都懂,怪不得能中双甲童生。”
方运道“其实读多了,开窍了,也就懂了。”
“嗯,反正我们家小运很厉害一个鲁捕头就送五两银子,其他贺喜的人不知道会送多少,你真争气”
杨玉环仰着头,越发觉得方运长大了。
“无论我做什么,功劳都有玉环姐你的一半。”
方运微笑着,目光饱含暖意。
“我去忙。”
杨玉环突然发觉自己不敢跟方运对视,轻轻提起裙子,快步离开。
方运了柳子诚消失的方向,目光渐冷。
“那三个家丁不会招供,招供的话他们一家人都会倒霉。
就算招了,恐怕也只会说柳子诚命他们教训我一顿而不是杀我,不会留下把柄。
关键是,那时候我还不是童生,而他是秀才,他不会被重罚,之前就有类似的判例。
蔡县令直接杀一个家丁,已经做到极限。
这个柳子诚明知我是圣前童生还敢杀我,之后一定不会放过我,我不能坐以待毙。
我成秀才之日,必是柳子诚丧命之时”
就在这时,另一侧传来葛小毛气喘吁吁的声音“方运方运你中童生了,还是案首你怎么没去文院放榜”
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