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第465章 登天（第2页）

。

所谓“尚族”

，便是和“赞普”

不断联姻的大家族。

“蔡邦”

家族便一只手捏着朝堂，一只手捏着“巫教”

，虽然不至于“日月同辉”

，像是“尼玛”

和“达瓦”

一样，永不陷落，可是在几位佛教大臣和贤者的历史记载之中，整个“吐蕃”

，少不了这些“尚族”

和“巫教家族”

，在历史进程之中，藏着自己的影子。

“蔡邦妃”

，更是有用“巫教术法”

，伤害“赞普”

的记录。

由此可以看的出来，这位被列入了“佛门”

的“巫教贵族”

，他对于“西来的佛法”

，“后来的僧人”

，是极度的不友好。

甚至于这一种不友好，都到了陆峰的身上。

但，陆峰并无所谓。

都到了这个地步，二者完全无缓和之可能，个人好恶，是在所求之“执”

之下，并不重要的“物”

。

且面对着这样的强敌，陆峰并无胆怯。

他看的清楚，眼前的“阿南波咄尊者”

留在此处的“意藏”

，经过了这么多年，这“意藏”

已经锤炼的如同是“金刚杵”

一样的坚硬。

这么多年所追求之物，已经将这“意”

，化作了“我执”

和“他执”

。

他的佛性和法性都在退转，但是无碍的是，他的“巫教”

修行，却无有退转！

在这“意藏”

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