后因诸多缘由，最终成型则是以佛力的形式。
毫无疑问，在面对魔族侵略，妖鬼虎视眈眈的局面时，佛力是最合适的形态；但此阵既以人族之力为根基，自然也能接纳主流修仙者的力量。
于是又一个造物出现，燃灯启阵盘。
以此阵盘，便可开启般若阵隐藏的第四形态，也是最完整的形态。
此秘密知者极少，纵使是百里弦歌这个微察道者也浑然不知。
凌沧洲知道，并将此秘藏于天风灵舆，交到了照羽和朝灵渊手上；甚至天风灵舆本身就是一件一次性的燃灯启阵盘。
飞尘增山，雾露助海。
人族之强盛，不仅在于其强者云集，也在于其数量庞大，在于其每个存在都有其自己的意念；当诸多意念集合，便可影响那冥冥之中不可捉摸不可把握的气运。
气运，那是天道、大道的范畴。
故而人亦有夺天之能。
这便是般若阵真正强大，真正可称为人族防线的原因。
在示真主阵，如禅上人控阵，燃灯启阵盘引导的情况下，道缘城本土修士献出自己六成灵力，形成可困——可杀六境强者的劫尽般若阵。
故而纵使昔年大妖含和强可攀仙陨佛，昔年照北极可一剑破天，仍旧停在了劫尽般若阵前，难越最后一步。
人心所向，岂是一人之力能改？
而劫尽般若阵的威力并不限于此。
劫尽二字，代表其真正的定位乃是十大般若阵中弭定风波的矛。
因此，其强大之处并不在于守，而在于攻。
道缘城中佛修并不多，此次行动仍旧是以仙修力量为主。
“施主可是对此物感兴趣？”
如禅上人一甩手中佛珠，将燃灯启阵盘推送至照羽面前。
照羽也没有客气，直接将这不传之秘握在手中，神识一一扫过其上所有细节。
他曾画过一张符，名为纳虚太极符，乃是夺妖鬼之力化作纯粹清气为己所用，此符根源乃是“六合之内，同源共流”
。
而燃灯启阵盘的原理与其相似，又有不同，相较于同源共流，更似“染丝之变”
“迂兰变鲍”
。
以此燃灯启阵盘为媒介，便可将石台上层所聚合吸纳的驳杂灵力转化为精纯佛力。
以劫尽般若阵所展现的容量看来，六境只是起步；唯一能限制此阵威力的因素，一在主阵者，二在燃灯启阵盘的承载力。
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“此物以何材质炼就？”
照羽直截了当地问道。
正在架天虹桥上往来的修士们乍闻此语，顿时闭目塞听似盲晦。
如禅上人却没有因为照羽这涉及机密的问题而恼，他坦坦荡荡地给出答案：“昆山奇珍，不死木。”
昆山不死木，与赤水三珠树、英泉芝神草并称修真界延寿神物。
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