视线当中,方言舌战群儒,跟先锋派作家从魔幻现实主义,谈到现实主义,接着谈到先锋文学。
“方老师,就算你说得很有道理,可是学习和创作魔幻现实主义,未必就一定要放在现实主义上,魔幻现实主义里的‘魔幻’手法和风格也可以是当代文学作品写作和创新的重点。”
马源等人很不满道:“您的意思难道是说我们先锋文学从一开始就错了?”
方言道:“先锋文学里的‘先锋’,是什么意思?”
“什么?!”
包括先锋派的作家在内,在场所有人都为之一惊,完全不明白方老师为什么要问出这么个问题。
方言环顾四周:“谁能跟我翻译翻译,先锋文学里的‘先锋’是什么意思?”
“方老师,先锋就是前卫的、创新的、走在文学潮流最前沿的……”
“在形式上突破常规和传统的限制!”
“内容上引入被忽略的、遭禁忌的话题,像《百年独孤》就有乱伦、青色、专制等元素。”
“没错,就是因为传统现实主义文学已经过时了,所以我们才要积极地引入魔幻现实主义。”
“我们要敢天下作家所不敢的,要想天下读者所不能想的,要突破传统文学不能达到的极限。”
“………”
先锋派作家叽叽喳喳,七嘴八舌。
方言忍不住地打趣道:“既然你们都说‘先锋’是要走在别人的前头,可如果跟在别人的屁股后头,这怎么能叫‘先锋’呢。”
“方老师,这是艺术创造的基本规律,对外来的文学流派我们先要做的是模仿和吸收。”
格非梗着脖子,“五四运动以来,一直都是这样子的,一开始的现实主义文学也是学习和借鉴了西方‘写实古典传统’,我们现在不过是再用魔幻现实主义,给现实主义文学注入新的活力。”
“在初始阶段可以理解,但一直“效”
下去,就违背了艺术创造的基本规律。”
不等方言开口,张承志等吃瓜群众早就跃跃欲试,主动地加入这场论战之中。
“是啊,没有哪位伟大家是只因模仿他人、复制他人而伟大的,鲁迅先生、茅公、巴公、沈公他们哪一个不是走出了自己的文学道路,哪一个没有开辟影响我们近现代文学的流派!”
“至于你们先锋文学嘛,完全没有把‘先锋’转化为“创新”
、将‘模仿’转换为‘创造’。”
“就是,你看看我们寻根文学,一直扎根在民族地域文化进行文学创新!”
“………”
面对着现实主义文学、寻根文学等阵营的围攻,先锋文学双拳难敌四手,渐渐败下阵来。
王硕强忍着笑意,参会之前,又担心又嫌疑全国青年作家座谈会会太无聊,现在才觉自己太年轻,真是大呼“精彩”
,打起来,快打起来,别君子动口不动手了,我要看到血流成河!
眼见形势落于下风,马源极力地反驳道:
“先锋文学并没有一味地模仿,我们只是更侧重文体、语言、叙事等方面的探索和创新。”
“可如果各种各样的形式的可能性全都被实验过了呢?”
已经醒悟的余桦想起了方老师曾经指点过自己的话。
“怎么可能!”
马源等人吓了一跳,余桦你个浓眉大眼不会也背叛先锋文学啦?!
“可是没有一种文学流派不会走向尽头。”
余桦道:“先锋文学也不例外,就像方老师曾经告诫我的,等到先锋对文本和语言的探索空间变小了,就会失去继续实验的空间,也会失去了探索动力和目标,我现在觉得这话说得太对了!”
“我也赞成!”
一直围观的张承志突然站出来,毫不避讳地说自己的《金牧场》就尝试过先锋文学的技法,但却是模仿失败的典型,口口声声地声称自己上了魔幻现实主义的当,莫名其妙地追求一个失败的结构。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
穿越成了小弃妇,身后还跟着两个嗷嗷待哺的小包子。宁瑶开始大家致富,斗极品,虐渣渣,养包子日子越来越好,而两个小包子的爹竟然窜了出来,这个追着她求暖床的竟然还是权倾朝野的大人物...
俞晴是个普通的网店店主,备足了货,牟足了劲,准备大干一场,却意外穿回了几十年前,成了刚没了丈夫的可怜弃妇孤女。aaaa 开局就是地狱模式,身无分文,举目无亲,还被泼妇污蔑成害死人的扫把星。aa...
凶宅索命,胆小勿入人们谈凶宅而色变,而我却以此为业,机缘巧合之下,成为了一个倒卖凶宅的商人。铜碗锁魂八蟒缠龙纸人拜寿阴桥改命十大诡奇凶宅,档案重现每一座凶宅背后,都有一段惊悚隐秘的故事...
遇见何以安之前的傅聿城,是临海市人人退避三舍,不敢招惹的真大佬,毕竟他从不给任何人留面子,也不看任何人的面子!但是遇到了她之后的男人,却摇身一变,成了一个呼吁和平,遇到事情不再喊打喊杀,而是要所有人都坐下来心平气和的说清楚的和善大佬了。...
本以为自己参加选秀是去打打酱油,木有想到还有面基爱豆的机会更有被留牌子的惊喜惊吓这是踩了狗运还是惹了八路神仙要不是有医药空间在,自己早在第一集就玩儿完了吧小宁儿,听这意思,你不想...
掌握召唤系统,召诸天神魔,忠义无双的二郎神,无法无天的孙悟空,祸国殃民的苏妲己,金翅大鹏的李元霸,如谪仙临尘的九天玄女,采石补天的女娲娘娘,诸天神魔齐聚一堂,横扫九天十地!谁与争锋?...