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二十章 剑灵魂魄出游加上本人一百收藏（第3页）

时间很快便到了宵禁以后，百姓归家，这座城市成为牛鬼蛇神的舞台。

左司马刘意早已苏醒归家，孙毅知道，他这一去，性命不保，而后寻不到宝藏的兀鹫便会返回此处，夺取偶然现的弄玉的火雨玛瑙，结果错杀弄玉侍女红瑜。

实际上刘意也是一次偶然在弄玉弹奏时看到弄玉佩戴的火雨玛瑙，与胡夫人的一模一样，心知这便是李开与胡夫人的女儿，所以才会醉酒以后非要找弄玉。

不外乎是母女双收的心思，毕竟胡夫人虽然不得不委身于他，但心却依旧牵挂李开。

至于此举有没有对李开的嫉妒与报复，那就不得而知。

时间慢慢流逝，窗外巡街士兵的脚步声渐渐远去，孙毅心中一动，魂魄轻轻一跃，飞至体外，霎时间，天地不同。

说起来，这还是孙毅第一次神魂出窍，以往都是魂在体内，以思绪磨砺神魂。

此时神魂出窍，最直观的一个感觉就是以自身神魂为中心，整个房间都被自己“看”

在眼中，被感知反馈到神魂之中，立体呈现，毫无死角。

最奇特的在于，神魂明明是无形无质的存在，但在神魂的视角之中，却能够看到。

而且所有见到的物体都有一层微弱的光，肉眼所见的色彩是物体反射的结果，而光本身就是一种能量，此时以神魂所见，物体也有色彩，而且更加的绚烂。

不过尘土等极细微的物质出的光也极小极微弱，可以说肉眼中无法见到灰尘，魂魄感知中也基本无法见到，除非极其专注一点。

这样三百六十度无死角的视角虽好，但与过往差异太大，若非突破周天境后凭借感知也能如此观察四周，孙毅光是适应这一视角，都有些小麻烦。

但这样的视角无疑是极好的，因为这意味着被背刺的可能性大大降低，之所以说是大大降低的而不是彻底杜绝，则是因为某些特殊的物质可以被肉眼看到，却是无法被神魂感知。

例如天材地宝，神兵宝材，都是神物自晦，看起来如同灰尘一般，行动根本无法被探知。

毕竟神魂无形无质，神魂视物也是靠的感知。

某些特殊的手段也能做到在灵魂视角之中隐形，例如异世记忆里有一部叫做油炸鬼的电影，里面说锅底灰不会被鬼看见。

虽然是后人杜撰，但也对了一半，不过不是锅底灰，而是桃木灰，因为鬼惧桃木。

桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。

桃木成灰，浴火而变，由阳转阴，鬼便不能看到。

不过神魂虽然种种表现与鬼无二，但毕竟不是鬼，不受此等限制。

孙毅心念一动，想着要往上飞，只觉得神魂内有丝丝神魂之力作用于空间，空间的反作用力将孙毅往上推，就好像鱼儿在水中游动一般，空气之中的物质微粒并不能阻碍虚幻的魂魄，并不会产生空气阻力。

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只是随着度的提升，孙毅能够感觉到四周空间在整体的压迫神魂，只是如今度不快并不明显，反而是空间的反作用力动荡神魂较为明显，是以虽然没有空气阻力，却也无法无限提。

还有就是空气虽然无法产生空气阻力，但空气本身的运动却带来一定的阻碍，毕竟空气运动代表着能量，而能量却是能对魂魄产生伤害的。

虽然灵魂这一存在无论是在孙毅此生还是异世记忆之中的科学研究之中都不曾证实，但在凡一二步这一层次还是必须遵循规则法则、物理定律的。

例如能量守恒，质能转换，还有力学定律：力是改变物体运动状态的原因，没有力，物体的运动状态不会改变。

不过也不是绝对，例如最让人绝望的熵增定律，即热力学定义的熵增加，系统的总能量不变，但其中可用部分减少。

这可用对应的是科技体系的能量，而修行体系却非如此，不然如何求长生乃至永生？这从根本理论上否定了永生。

而且科技体系所说不能利用是立足于当下，未来未必不能利用。

就如经典力学三大定律，曾经认为不可改变，后来现，适用范围是宏观低。

而遇事不决用的量子力学，也只是如今连皮毛都不曾掌握的东西，所有关于量子力学的东西，都近乎只是猜想。

除此之外，孙毅并没有感到有什么龙气、国运的压制，就好像异世记忆的那部阳神的小说里也没有龙气国运等力量。

不知是因为没有这个概念因此众生念头无法汇聚变化还是此界本就没有这一力量。

孙毅也没心思实验探究，这样没有制约也好，不必太过于束手束脚。

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