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第72章（第4页）

第三十二回湘云在家里已经操劳，替叔婶做针线，不难联想她帮佣，

但是当时的仆人都是卖身为奴，当然是抄家的另一面，惊心动魄，钗

黛入教坊，更杀馋过瘾，是清末林黛玉艳帜的先驱。

周汝昌似也欣赏

此本的构想，不过入教坊色情气氛太浓厚，不合"

社会主义的写实主

义"

的要求，因此只推测八十回后史家抄没时──根据"

自传说"

，

周汝昌认为史家影射曹雪芹的舅公李煦家，与曹家先后籍没──湘云

与其他妇女同被发卖"

为奴为佣"

，并举出雍正二年李煦事败后，

总管内务府的一道奏折为例：准［淮误］总督查弼纳来文称李煦

家属及其家仆钱仲璇等男女并男童幼女共二百余名口，在苏州变卖迄

今将及一年，南省人民均知为旗人，无人敢买。

现将应留审讯之人暂

时候审外，其余记档送往总管内务府衙门，应如何办理之处，并经具

奏，奉旨：依议，钦此。

经派江南理事同知和升额解送前来等因，当

经臣衙门查明：在途中病故男子一、妇人一及幼女一不计外，现送到

人数共二百二十七名，其中有李煦之妇孺十口，除交给李煦外，计仆

人二百十七名，均交崇文门监督五十一等变价。

其留候审讯钱仲璇等

八人，俟审明后，亦交崇文门变价等因，为此缮折请旨。

……

──"

红楼梦新证"

第九二○页明朝对大臣最酷虐，动不动庭杖，

抄家不知道是否也有时候妻女入教坊，家属发卖为奴。

清朝没有。

但

看李煦这件案例，"

李煦家属及其家仆"

送到北京，共二百二十七人。

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