内井达夫口中的“山鲸”
,不是指生活在南美洲、飘在安第斯山脉里的那种传说生物,他是曰本人,“山鲸”
是曰本人对野猪比较委婉的说法。
清见琉璃对这一点倒清楚,因为她妈妈有时也会管猪肉叫“山鲸肉”
,大概是她从小养成的习惯。
曰本断断续续有过很多次“食肉禁令”
,各种规定乱七八糟,比如吃羊、兔肉的人要禁足五天,吃猪、羊肉的人必须反省两个月,吃狗肉严重违法,要被吊起来打,吃牛肉更是罪大恶极,只有贵族才能勉强解下馋。
嗯,那时牛肉是种中药,贵族吃牛肉是在治病,是曰本古代版的上有政策,下有对策。
就是因为这倒霉的“食肉禁令”
,曰本当时家猪都被迫绝种了,猎户侥幸打死野猪也不好卖,就给野猪肉起了个别名叫“山鲸肉”
,支起摊儿来卖,别人问起来就说是山里的鲸鱼,买的人也就能放心吃了。
山里的鱼嘛,当然可以吃,又没说不准吃鱼。
当然,“山鲸”
还有另外一种说法,是指野猪是山里的王者,就像鲸鱼是海里的王者一样。
野猪其实很猛的,发狂了有时比熊都猛,横冲直撞,獠牙锋利,擦着就是伤,捅着就是亡,还装备有天然盔甲,刀枪不入,生命力更是非常之顽强,拖拉着肠子还能跑一天,轻易弄不死。
也就是人类开发出了火器,没火器,就不是人追野猪了,野猪能追着一群人跑。
就是有猎枪在手,一个人最好也别去惹它,那绝对是山林里排名前列的危险猎物,出意外的可能性极高,送了命都不稀奇。
曰本很多地方,都默认野猪是当地“山神”
的,毕竟古时候你想用竹箭竹矛弄死野猪,难度真的很高,野猪又不看重固定领地,经常溜达着就出了深山,跑进人类田地大吃大喝搞破坏,依曰本人的性格,当然要供起求它别闹,连直呼其名都不敢,要叫尊称“山鲸大人”
。
清见琉璃知道“山鲸”
的意思,也清楚七原武是在试探内井达夫,对这些不关心,出了门就好奇问道:“你刚才说那個什么《冲之岛四支卷突然出现在平良野能说得通,这是什么意思?”
七原武正在反复看《冲之岛四支卷的照片,随口道:“他不是说了嘛,因为江户开城才会流落到这里。”
“详细说说嘛。”
清见琉璃知道“江户开城”
是什么意思,文科她不怎么走神,但才读到高一,学习得不够全面,再多就想不到了,很好奇。
七原武心不在焉地解释道:“倒幕运动尾声,德川幕府不战而降,江户和平开城,没流血没发生守城战,但不是所有人都心甘情愿投降,部分人以‘德川脱藩团’的名义流亡到北海道建立了虾夷共和国。
这些人不是空着手就跑来建国,他们或是募集,或是偷拿,或是明抢,从江户卷走了不少财物,原本由德川幕府收藏的《冲之岛四支卷大概就是在那时失踪的,但那阵子江户很乱,经常发生人为纵火或失火,导致后来所有人都搞不清《冲之岛四支卷是被烧了还是被偷了还是被卷走了。
所以现在这四幅画出现在平良野能说得通,十有**是那时就到了北海道,遗落到民间,或是干脆被某个逃亡北海道的家伙私藏了,也算另类意义上的传承有序。”
清见琉璃听懂了,望着宣传页上的照片感叹道:“原来是这样啊,没想到简单几幅画,还有这样的传奇故事,那这就不是赝品了?”
七原武轻轻点头:“至少我没看出什么问题,从历史角度看,能被捡漏也说得过去。”
清见琉璃好奇心得到满足,从内到外都觉得很爽,又有些羡慕地说道:“那这四个破烂卷轴,不是,这四张名画,就是两亿円了?”
两亿円啊,这可是一笔巨款啊,换成五百円硬币,她都想象不出该是多大一堆。
要是她有这两亿円,第一件事就是把七原武吊起来打,打完给他钱,给完钱再吊起来打,出完恶气后再给他钱,让他当助手给她洗碗擦鞋煮饭吃。
七原武也有点流口水,恨不能穿越时空先去把这漏捡了,遗憾道:“不止两亿円,当时猴子已经死了,一濑范不再怕杀头,虽然还是定居在冲之岛,但已经和旧友又有了来往,好几个人拜访他时,他很得意地展示过这几幅画,在那几个人留下的手札笔记中都有提到过,有的看到的是草稿,有的看到其中一两幅,有的看到了完成品,算算时间……”
他简单回忆了一下,综合了一下那几个人的笔记内容,“他是在庆长九年、十年花了两年时间来完成创作,而他就死在庆长十年底的雪天,那《冲之岛四支卷就是他最后的作品,收藏价值更高,要是只卖两亿円,哪怕更多一些我也会入手,这价格相当于白捡。
要是正常拍卖的话,卖出三亿以上很轻松,预热够好,现场气氛够热烈,吸引到有兴趣金主够多的话,卖到四亿円以上都是有可能,这种存量极少、不存在贬值可能,又可以稳定增值的艺术品,保险公司会非常喜欢,溢价拿到手都不介意,更何况他们本身就很喜欢推高这类艺术品的价格。”
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