说完扁鹊便逃往了秦国。
五天后齐桓公果然浑身疼痛,药石难医,不久后就病逝了。
张仲景对这段故事印象颇深,他很敬仰扁鹊的医术,从此对医学生了兴趣。
公元161年,1o岁的张仲景拜张伯祖为师,学习医术。
学习期间,张仲景完全没有纨绔子弟的娇气,日日跟随师傅上山采药,回来炮制,从来没喊过苦累。
张伯祖对这个徒弟非常器重,便把自己毕生的绝学都传授给了他。
忘年交何颙多年后见到他,曾这样评价:“仲景才思过人,善思好学,聪明稳重,但是没有做官的气质和风采,不宜做官。
只要专心学医,将来一定能成为有名的医家。”
这段话对张仲景无疑是给予了肯定,更坚定了他研究医学的信心。
东汉末年,汉灵帝选拔人才,汉武帝时期,汉代的官员选举制推行“举孝廉”
,有点类似近代的“顶替制度”
,就是父辈为官,那么这个家族的子嗣必须世袭家族官职。
不喜为官的张仲景不得已被举荐,赴任长沙做了一名父母官。
上任后的张仲景了解到长沙人民饱受瘟疫之苦,于是他不问政治,先坐堂为民看病。
后来中医的“坐堂”
就是他明的。
俗话说,“大兵之后,必有灾年”
。
建安年间,瘟疫反复席卷民间,一时间人们病得病死的死,城市仿佛一座空城,人民多死于伤寒症。
张仲景心急如焚,于是反复研究治疗伤寒症的药方,他不仅研究了《素问》、《黄帝内经》等上古医学经典,还参照了《汤液经法》等等前经方典籍,并结合临床经验,前后用了五年的时间,呕心沥血写下了《伤寒杂病论》。
《伤寒杂病论》共十六卷。
经后人整理成为《伤寒论》和《金匮要略》两本书。
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张仲景在长沙一干就干到了退休,他临走那年冬天,长沙街头雪花纷飞,风寒刺骨,张仲景途经白河一带,现很多无家可归的流浪之人,他们衣不遮体,饥寒交迫,耳朵都冻烂了。
医者仁心的张仲景看后非常心疼,回去后便用几味驱寒的草药和羊肉熬汤,熬好后把肉和菜都捞出来剁碎,然后用面皮包成耳朵的形状,再下锅煮开,分给大家吃。
这就是我国最早的饺子的由来,由于这面食做出来像耳朵,又是专门给耳朵冻烂之人治病明的,张仲景就给它取了个好听的名字叫:娇耳汤。
病人连饺子带汤一同吃下去后,不一会就觉得浑身热,久吃下来,身体抵抗力增强耳朵也好了。
张仲景晚年得病,他知道自己已到了油尽灯枯的时候,便开始准备后事。
长沙的朋友听说后,便前往南阳来看他,其中有一人会看风水,就对他说:“仲景啊,长沙有一处风水极佳,不如你到那里选一块风水宝地。”
但南阳的人听了非常不高兴,张仲景此时已经是德高望重的名医,岂能不葬在故乡?张仲景听了感慨地说:“吃过长沙水,不忘长沙父老情;生于南阳地,不忘家乡养育恩。
我死以后,你们就抬着我的棺材从南阳往长沙走,灵绳在什么地方断了,就把我埋葬在哪里好了。”
张仲景去世那天是冬至,送葬的队伍抬棺走到当年张仲景舍“祛寒娇耳汤”
的地方,棺绳忽然断了。
于是大家顺应天命在此落葬。
后来人们还在他的坟上修了一座庙名为“医圣祠”
,以此来纪念他。
冬至这一天吃饺子的习俗,也就此流传了下来,人们说冬至吃饺子,一冬不冻耳,就是从张仲景这里得来,你们了解了吗?
无论如何,千古流传下来的饺子已经成为了我最喜欢的美食之一,也成为了舌尖上的中国美食。
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