几日后,杨母央郡太夫人携陈氏来赴小宴。
陈氏得了信,思来想去,推却母亲准备的土产,悉心抄写了一部自己珍藏的佛经《大庄严法门经》,做为礼物呈给兰老夫人。
老夫人展开一看连连感叹道:“这字清远灵秀,舒展大气,有几分大家风范。
你这是师从何人呢?”
陈氏脸微微红了回道:“回老夫人,民女从小跟父亲启了蒙,但我家境普通,无力求请名师。
这是在西市偶然得了几本佛经,我喜欢这经中的书写,自己临摩了这些年,不敢称大家。”
在座的几位夫人都微笑点头,有一位着黑麻长袍的老妇仔细端详着陈氏,微露惊异。
这边杨家散了席,众人纷纷告辞,这场小宴主宾尽欢。
杨老夫人却留住黑袍老妇问:“慧姑,刚才那个献佛经的就是陈氏。
她出身小门户的农家,要是给五朗续弦,你看如何?”
慧姑点头:“若是娶原配嫡妻,陈氏出身低了些。
你们这些大家高门,总是计较这些。
现在只是续弦,放低些身价,也无所谓。
我看陈氏面容柔中带刚,耳大有福,血气旺盛,身体康健。
又见她面若桃花,微泛红光,后人中或有女性贵人。
只是陈氏出身农家,受环境与家人影响,必然会有农家妇的各种习气。
若要聘为主妇,或许会有不上台面的举动,你们自己想清楚了。”
杨老夫人追问:“能生贵女,贵到何处?”
慧姑却道:“有些大了,不好说。”
说罢点头告辞。
杨老夫人心想:后人中有贵女,还有些大,难道能出位皇后,还是能出位贵妃或王妃呢?越想越觉得合适,至少陈氏不邪不妖,出身良家,到家里也好拿捏。
陈氏也在心中猜测杨家之意,却又觉门第相差过大,不敢肯定,回去跟陈母诉说,陈母也不能肯定。
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说起这慧姑,也是个奇人。
她少女时期生活极清苦的,因为没有嫁妆,一直没有人来聘娶。
慧姑在二十一岁那年送走父亲,又两年其母也过世了。
慧姑独自抚养当时十四岁的弟弟。
四年后帮助弟弟成家立业后,在离家不远的法相寺出了家,法号慧,人称慧(尼)姑。
慧姑随法相寺的智承法师学习,修法相宗的佛理。
智承法师爱四处云游,慧姑随智承法师云游到华阴时,一向康健的智承法师生了场病。
她说自己与此地有大缘,要找个地方定居一段时间。
兰老夫人心善信佛,故同意师徒寄养在华阴的杨家老宅,慧姑因此与杨家很熟。
月余,恰杨家的族兄家出生一小子,就是后来称帝的杨杰。
杨杰出生后畏冷爱哭,不好照顾,家人很是无奈。
智承法师坚称他与佛有缘,为他取了别名,并恩养了十三年。
杨荣从小跟智承法师学习,生活上很得慧姑照顾,对她很尊敬。
忽然一日,慧姑称自已得道顿悟,辞别师傅,独自云游去了,自此神龙见不见尾。
没几年,智承法师辞世,杨家帮忙安葬在华阴一处山腰的吉穴。
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