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第10章 暖意（第5页）

不过肚子里一热，他很快就感觉到饿了……！

于是他出了房门想到前院厨房里找吃食，结果奶奶那儿早给他准备好了，还是相当的丰盛，羊汤，炖鱼，清炒四鲜，大米干饭……！

佟烨吃着饭，见爷爷和二叔都不在，他知道爷爷多半儿又去半壁山的半山腰上，佟家原来那座小琉璃窑里练功刻符去了，他二叔佟顺河平时在家务农，这功夫肯定在地里侍弄庄稼呢。

一旁的奶奶，正摆弄着几把针刻刀仔细地打磨着。

肖灵玉虽不是术门中人，却是退休的高级雕刻技师，佟家家里有很多高阶印果石符，都是她手底下的杰作。

佟烨刻符的手艺，也是源自奶奶的真传。

“印果符”

是衍术门的一种消耗类术器，主旨是用于提高施展术门印法的威力。

就是把念力树上印果的“轮锥纹印”

，镂空雕刻在椭圆形的符体上，一颗印果的纹印分雕5枚符体，在术门也被称为“五目印法”

。

其实衍术门还有一种“六目印法”

，但在国家的强制下，衍术门已经将此术列为禁术，具体原因容后再说。

至于对印果符体材质的要求也是因需而异：一般低阶印术的印果符，只需用普通的琉璃石也就是玻璃球子就足以了；中阶的可以用价值相对较低的天然玉质材料；高阶的就需要用到接近珠宝级别的矿物晶体了。

只是到了天法级别，就不需要用到石符了，有了“虚空刻印”

那枚印果，比借术器施术的威力只强不弱。

要说衍术门印果符的符体，都是选用这些二氧化硅晶体的材质，这也是术门先祖在开创这项印法后，通过不断的实践验证出的结果。

佟烨在《四坊衍术》玄术篇中曾看到过相关的记载：在开创这项印法的初期，先祖们也曾用木，角，金等材质制作符体，但效果都不理想。

主要差在持久性上，其他材质的符体，都会被印术中激发出的玄振之能快速熔毁。

尤其是金属材质的符体，也被术门先祖称为“胆符”

。

虽然用胆符施展五目印时，能激发出的术法强度会更高，可胆符体的耐相性却是最差的，最多只能坚持两三秒钟，胆符就会被熔成个金属疙瘩。

所以，对于符体材质的选择，不是硬度或密度越高就越好，而在于材质的中相性高，才是适用的。

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