有些作品是要在演出之后，在广为传唱之后才会现它的不足之处。
要学会重新审视，你会现，还有很多值得推敲的地方。”
郑律成为冼星海对艺术的严谨态度和不断进取的精神所折服：“我明白了。”
冼星海：“你不是在创作《八路军大合唱》吗，搞得怎么样了？”
郑律成：“是跟公木老师合作的。
《八路军大合唱》就是受《黄河大合唱》启，由一歌曲改变为一个合唱组歌。
我们准备由八歌曲组成，从不同角度来描写八路军。
有《八路军军歌》《快乐的八路军》《炮兵歌》《骑兵歌》《冲锋歌》《子夜岗兵颂》《军民鱼水情》《八路军进行曲》组成，已经写出一大半了。”
冼星海：“你这个选题非常好，用组歌的形式来歌唱一支军队，这种形式很新颖，很有针对性，部队肯定喜欢。
这是一种声乐套曲，这种形式是最符合在当前群众性的抗敌歌咏活动中演唱的了。
专业艺术团体能演，部队官兵能唱。
通俗化，大众化，行军训练都能唱，肯定就能成功。”
郑律成：“为了写好这部作品，我还到前线部队去体验生活，而且参加了战斗。”
冼星海惊喜：“哦，你还上前线去参加战斗了？”
郑律成：“我还亲手打死了三个日本鬼子呢。”
冼星海伸出手抓过郑律成的手，两只手紧紧握在一起……冼星海说：“律成，我敢说，你这只手，是世界上唯一拿过钢枪又杀过敌的作曲家的手。
只有你这只手写出的军歌，才最具有军人气质，也只有你这只手才能写出有血性，有军魂的军歌来。”
郑律成：“谢谢老师鼓励，我一定努力。”
冼星海谈到自己创作的经验时说：“中国革命需要枪炮，同时也需要歌声，音乐有一种越民族宗教和意识形态的无形力量。
党领导的抗日民族统一战线就需要这样的歌曲和音乐。
我们文艺工作者要担当起这样的历史重任。”
郑律成：“你写《在太行山上》《到敌人后方去》……”
冼星海：“我们创作《在太行山上》这些歌曲时，都是因为我们在前线感受到军民抗战的热情，被他们那种为民族而牺牲的伟大壮举深深地感动，有了这种冲动，才会有真实生动的音乐形象，写出来的歌才能感动人。
只要我们的音乐家和抗日军民站在一起，和他们的心紧紧贴在一起，你就会感到，你音乐的律动和战士们的心跳是完全一致的。”
郑律成感到受益匪浅，频频点头……
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