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觉醒者端坐宝座,而婆旬感受不到丝毫宁静,那种物理层面的讲说早已习以为常。
兽之化身婆旬,寓意真理之兽,众生皆苦难,何不沉陷自由自在;世界痛苦,何不沉溺天魔舞曲。
远古印度,无疑是梦境与幻象交融之地,侵入的雅利安人构造出来世福泽的幻梦,最终自己也被梦境消磨。
这是婆旬,也是梵。
万象无非梵之幻梦,何需努力,何需挣扎?命运早已预定,还需什么呢?
但在万众生死系于此,一名凡夫俗子挺身而出,打破这虚妄。
心无所属,顺心无挂碍,无执无痴,随机而行不失正轨。
了悟真谛,烦恼即菩提,梦幻本质即完满,生死如如,来去自在,一念即显现经卷真谛,真性安然,归真寂灭,名为究竟寂灭之境,才是悟道正路。
佛法仅自我渡度,不能施诸于他。
释迦如是,实则非神而非觉者。
觉醒者寂静淡然,婆娑变幻的天魔、女子在他的一顾之中生灭不息,却又无始无终,生生灭灭。
但婆旬并未畏惧退缩,一切虚幻中,唯内心真实,世人求不得,终陷入心魔,承受生死轮回之苦,心存众生,则他永存。
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阿弥陀佛!
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婆旬嘶吼魔咒,决定拼尽一切对抗觉醒者。
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谬误!
幻想!
万物变幻无常,清心为道,真实不疑,才是真相所在。
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觉醒者端坐宝座,平静迎战婆旬施展的法力狂澜。
陨星暴雨轰然降临;暗幕笼罩天地;海地剧烈颤抖;江河逆转,山岳垮塌;风吼雷鸣,日月失色。
但无一丝可撼动觉醒者坚定。
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胜败,不在我俩,而在于芸芸众生,皆是徒劳无果。
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