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第80章（第2页）

这样的症状，多发于春秋二季，他给她们开点红枣糖水，陪她们说说笑话，病很快就好了。

但瓶娘的情况和她们有些不同。

程笑卿知道瓶娘属意自己，所以也多和她说笑，但这对于缓解瓶娘的病症并无帮助。

他以为瓶娘还是因为残疾的事情伤心。

直到一次，她在程笑卿的桌上看到了本来不存在的蝴蝶，才让程笑卿意识到了问题的严重性。

于是他几经查访，找到了瓶娘的旧主，那个猥琐的中年男人。

从他那里才知道，这样的症状在瓶娘身上并不是第一次出现。

这种症状，和书上对尸病发作的描述很像。

《诸病原候论》中《诸尸候》一节说：

“人身内自有三尸诸虫，与人俱生，而此虫忌恶，能与鬼灵相通，常接引外邪，为人患害。

其发作之状，或沉沉默默，不的知所苦，而无处不恶，或腹痛胀急，或石块踊起，或挛引腰脊，或精神杂错。

变状多端，其病大体略同，而有小异，但以一方治之者，故名诸尸也。”

程笑卿以前是不相信这些的，所以从来都是用旁的方法来解释“尸虫病”

的症状。

不过这一次不同了。

他转而去向同行们请教。

功夫不负有心人，终于让他找到了京中隐居的一位前朝太医。

那太医听说他是来问三尸虫病的，非常高兴。

他说：三尸虫病在宋真宗、宋仁宗两朝时还很流行，甚至传到了宫里。

男、女身上都会有，而于女子身上为害更大，除了会引发疼痛、幻觉、痢疾之外，生产时多见死胎，怪胎，正常的胎儿也很容易夭折。

“道书上说尸虫是人人身上生来就有的，是真的么？”

他问。

“别的不好说。

‘狸猫换太子’的故事，你应该也是听说过的罢？”

程笑卿当然听说过。

这个故事几乎是妇孺皆知。

那是宋真宗时候的故事，传说刘妃和李妃同时有孕，真宗皇帝便说，哪个儿子先落地，便立为太子，他的母亲便立为皇后。

结果刘妃用一只剥皮的狸猫换掉了李妃的儿子。

李妃因为生下怪胎，被打入冷宫。

而刘妃的儿子就成为了太子。

但李妃之子被亲王收养，等刘妃之子早夭，没有了太子，才又立了亲王之子为太子。

“这和尸病有什么关系？。”

“故事是假，但不全错。

李妃生产之事，本不是谜，太医院有详细档案。

虽经历靖康乱离仍然留存下来。

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