用‘巫术’给人治病简直就是未开化的原始印第安人,中医……中医骗子而已,草药那只是一种保健品,不是药。
在这群人看来,这样的事情简直就是不可思议的!
艾伦笑了,他就这样静悄悄的站在一旁,想要看看萧遥这个所谓的中医,究竟是唱的哪出戏。
愤恨不已的彼得甚至是也在心中暗暗道:“我倒是要看看,这个巫医到底是怎么来解决!
哼……中医救人,说起来就让人觉的好笑。
如果瑟琳娜出了问题可不是他一个小农场主可以承受的,瑟琳娜背后的家族会把他弄的渣都不剩。
“三个月,三个月我们看疗效,事实会证明一切”
。
中医讲究望闻问切四诊,而望诊正是四诊中易学难精的一种诊法。
在《扁鹊见蔡桓公》一文中,扁鹊只是远远观望蔡桓公,就能够知道蔡桓公体内疾病的传变情况,从而预知蔡桓公的生死。
所谓“望诊”
,就是观察病人的神、色、形、态的变化。
“神”
是精神、神气状态;“色”
是五脏气血的外在荣枯色泽的表现;“形”
是形体丰实虚弱的征象;“态”
是动态的灵活呆滞的表现。
这就是对病人面目、口、鼻、齿、舌和苔、四肢、皮肤进行观察,以了解病人的“神”
。
扁鹊很重视也很善于望诊,把它列为四诊之。
所谓“闻诊”
,是指听病人说话的声音、呼吸、咳嗽、呕吐、呃逆、嗳气等的声动,还要以鼻闻病人的体味、口臭、痰涕、大小便出的气味。
所谓“问诊“就是问病人起病和转变的情形,寒热、汗、头身感、大小便、饮食、胸腹、耳、口等各种状况。
扁鹊在总结前人诊法的基础上,又明创造了“切诊法”
。
《史记》说:“至今天下言脉者,由扁鹊也。”
司马迁为名医立传,扁鹊居,可见司马迁对扁鹊的尊敬和对切诊法的重视。
所谓“切诊”
,就是脉诊和触诊。
脉诊就是切脉,掌握脉象。
触诊,就是以手触按病人的体表病颁部分,察看病人的体温、硬软、拒按或喜按等,以助诊断。
中医的辩证治疗外国人是很难理解和接受的,萧遥也不打算多做解释,事实才是检验的最好证明。
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